“兄弟睨于墙，外御其侮”，也可以从反面来读：为什么要到别人来欺侮了，兄弟才团结起来？如果这对兄弟一直是不团结的，一旦赶跑了外侮，回到家很可能接着“睨于墙”。

　　小到一个家庭，大到一个国家，有外敌入侵，或有大的灾难，容易捐弃前嫌，团结起来对付危机。看一个家庭是否和睦，看一个民族内部的凝聚力，要看危机时刻，更要看平时。平时就很团结的群体。危机来时，比平时不团结的群体能更快、更顺利地团结起来，其应变能力就强，运作成本也要小得多。

　　信用也是一个社会或群体的一种内聚力。但是，短视者、过于讲功利者，往往看不到讲信用对自己的好处。因为这个好处不是那么直接，不是那么看得见摸得着，而是要对他人，对社会发生作用，然后再作用到自己——等到这个好处到自己头上时，时间过去了好久，其形态也变了，人们不知道这就是当初自己做了好事的结果。

　　估计“九成失信者”里有很多这样的人。

　　记得有个朋友说起单位头头贪污、挥霍的事，开始还很激愤的，最后叹口气说，算了，不去管他，反正查出来我也没有什么好处的。在他看来，贪污款要从贪官的存折直接划到他自己的存折上才能算“好处”。