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第A0003版:每日新闻·时评
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2006年1月11日     收藏 打印 推荐 朗读 评论 更多功能 
我吃我的 你喝你的
  近来在网上看到一帖子,乃西方人在数落中国人的不是,其中有“中国的饭店喧嚣如闹市”。

  不同的文明有其共通的地方,应该为全人类所遵守。我们也可择西方文明之善者而从之。但是不是什么都是西方的对,都是西方的好?与西方文明不一样的东西就是落后、愚昧?比如“吃饭喧哗”。

  西方人吃饭彬彬有礼,正襟危坐,连嚼块牛排都不能发出声音,文雅是文雅,但就是太累,连大块朵颐的人类本性都给压抑了,做人是否少了点乐趣?中国人在这方面倒是比较开通的,饭堂之上,酒酣之时,不分老幼尊卑,大家觥筹交错,推杯换盏,大呼小叫,何等闹猛。虽说吃喝到淋漓处,喉管是响了点,但这正是人性畅快的表现。这正如西方人喜欢到酒吧闹个翻天覆地一般,总不能你可去酒吧闹,却要嫌我们吃饭吵吧?说穿了,我们的下馆子就相当你们的泡酒吧。

  当然,中国人到了外国,应当尊重人家的风习,嗓门还是压低一点。中国人不是自古讲究“入乡随俗”吗?我们在自己家里闹一闹,就不干老外的事了。

  近十几年来,许多中国人在文明的取舍方面一味地以西方为优,自己看不起自己。比如中医,自解放前北大校长蒋梦麟以降,废除中医之说一直不绝于耳,有数据说,如今能按中医思路看病的大夫不过才两三万人了。产生于“天人合一”这一中华文明理念上的中医,治疗讲究的是平衡,不注重穷灭病菌,只要通过治疗保持人体系统平衡,一样能达到保有身体健康的目的,但这观念无法被产生于西方科学体系之上的西医所接受。但很难说西医就比中医好,比如对付非典,中医强过西医是明摆着的事实。西方科学并不能解释一切层面的东西。有个科学家,早些年试图以科学的方法来显现中医的经脉之说的确存在,不知道他现在有没有最终成功,但毕其生才智,去按西方的话语体系解释并让他们接受中医,代价也大了点吧。西方话语解释不了的,就没有存在的合理性了吗?

  许多中国人在礼仪方面也惟西方马首是瞻。西方人说“女士优先”,我们立马学来,忙不迭给女士开车门等等,恨不得重女轻男,还自以为承西方文明之精髓,而中国的女士也泰然地以为男的就应当怎么怎么地为女士做出牺牲。可不料现在的西方人又换花样了。按现在的西方女权者的说法,你给我开车门,是不是当我是弱者,连车门也开不了?那今天的中国男士该不该给女士开车门呢?所以拾人牙慧是要不得的,还是遵守宪法为妙,男女“平等”吧。

  从吃饭扯到男女平等,无非想说明,人家好的我们要见贤思齐,但问题是文明不一定都是的人家好。

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