以为目的正当就可以不择手段，会给社会带来潜在灾难。 针对黄禹锡事件，美联社日前分析说，黄禹锡事件折射出 “急功近利”的浮躁文化。美联社用“快！快！”来指称这种现象，指出黄教授事件便是这种浮夸风在科技领域克隆出的“胚胎”。

　　韩国《中央日报》在社评中认为：“黄禹锡教授是我们的脸。”文章说，“黄禹锡事件的活剧，把韩国社会的种种阴暗面暴露在世人面前。这其中有盲目的民族主义和爱国心，有成果至上主义，有对科学带来经济附加值的盲目期待，有媒体轻率的煽情主义，有政界的利用与过剩期待。这些因素与黄禹锡英雄神话的产生有密切关系。”韩国媒体指出：“我们——很多很多环节上，都错了。”

　　“快文化”，也许可以解释为何韩国政府、媒体、民众都对黄教授在科研过程中暴露出来的问题睁一只眼闭一只眼，满心以为瑕不掩瑜。

　　不仅仅是科学。在社会其他领域，以为目的正当就可以忽视手段、乃至不择手段的认知，都会给社会带来潜在灾难，而消弭这种灾难的成本可能远远高于“成果”带来的利益。

　　因此，《科学美国人》撤销黄禹锡名人头衔的检讨值得世人铭记：“我们仍旧认为这一研究大有价值，但投身其中的科学家应该在诚实与伦理上保持更高标准。”

　　1月11日韩国首尔大学校长郑云灿在新闻发布会上说：“我以首尔大学校长的身份向公众表示真诚的道歉。” 这给人耳目一新的感觉，显示了韩国学术界的“自净”能力，最大限度地保全了整个学术界的名声，值得我们深思。

　　冯武勇　新华社特稿

　　■新闻追踪

　　黄禹锡再次道歉

　　韩国科学家黄禹锡１２日举行记者招待会，对其论文造假一事再次向韩国国民道歉，表示对论文造假负有全部责任，但他坚持认为其干细胞研究成果被人“调包”，并要求检察机关进行调查。

　　黄禹锡在道歉的同时强调，其研究小组拥有世界最高水平的核置换技术，并且成功繁殖拥有人类免疫基因的无菌猪，正在利用这种技术培育人类胚泡（早期胚胎）。他还表示，其研究小组已经提交克隆特殊动物的论文，这种克隆技术将超越克隆“斯纳皮”狗的技术。黄禹锡曾要求给他６个月的时间以证明其研究成果的真实性，但被首尔大学调查委员会拒绝。

　　记者招待会结束后，黄禹锡的支持者和反对者同时高喊口号，现场秩序一度混乱。

　　首尔大学校长郑云灿１１日向国民道歉，认为论文造假是“无法容忍的学术犯罪”，将要求惩戒委员会严惩相关责任人。韩国政府１１日决定取消黄禹锡“韩国最高科学家”称号，并免去他担任的一切公职。韩国检察机关１２日开始对首尔大学兽医学院研究室、黄禹锡的私宅和ＭＩＺＭＥＤＩ医院等相关场所进行搜查。

　　同时，部分韩国克隆专家呼吁：黄禹锡的部分科学成就是有效的，不要抛弃这些工作。

　　据新华社、《科学时报》