“分居式”过年：

　　折射中国家庭结构新变化

　　中国春节最大的传统是团圆。每当春节临近，“亲人何时回家”便成为人们最关心的一个话题。中国人在一年当中最看重的就是除夕年夜饭，在这个夜晚，平日里相隔千山万水的亲人们，都要想方设法把距离缩短。

　　然而，安徽省公安厅的杨警官这几年的春节却总是和妻子分开度过。杨警官是安徽人，而他的妻子是上海人。每到春节，杨警官留在安徽陪家人过年，他的妻子则赶赴上海和她的家人团聚。豁达的杨警官说：“古人说，忠孝不能两全，而现在是父母和岳父母过年团圆不能两全。如果夫妇都到一方父母家过年，那必然有一方父母要孤独地过春节。我们俩一商量，干脆春节分开几天，各自回家过年，让双方父母都能过上个团圆年。”杨警官说，他们这种“分居式”的过年方式，双方父母都能理解，所谓“小别胜新婚”，每年春节过后，短暂“分居”后的夫妇俩的感情都要更进一层。

　　随着国家人口政策的实施，我国第一代独生子女大多已成家立业。中国人民大学社会学学者孙龙认为，独生子女的大量出现使得，我国社会中有兄弟姐妹的传统大家庭结构开始转变为“一对夫妇和一个孩子”的小家庭结构，“分居式”的过年新方式折射的正是这种变化。

　　孙龙说，在过去，双方家庭都有多个子女，大儿子不回家，也许小女儿回家了，双方父母的膝下总是有儿女相伴，即便是夫妇俩都没回家，父母也不会感到孤独。而在独生子女家庭中，情况则发生了变化，夫妇俩要面对四位老人，在双方老人都渴望团圆时，最现实的方法也许就是杨警官一家的做法。孙龙认为，今后，随着独生子女家庭的增多，“分居式”过年的方法会被越来越多的家庭采纳。

　　春节“黄金求职周”：

　　大学生自立自强新时尚

　　大学生的精神面貌是社会文化的风向标。这些刚跨出校门的学生虽然看起来学生味十足，但在几年或十几年之后，他们中的大多数必将成为社会的中流砥柱，他们的价值观和行为方式，将左右社会的发展。

　　“花钱等着父母电汇，工作等着国家分配”，曾一度是不少大学生的真实写照。然而，细心的人们会发现，在近几年的春节里，各单位不回家的实习大学生越来越多。

　　安徽大学的小张和他的同学，选择了留在实习单位工作，过一个“没有懒觉、没有同学聚会”的春节。虽然有点冷清，但小张认为，今年即将毕业，为了给找工作积累更多实践经验，给自己的求职加分，这样的“牺牲”是值得的。

　　随着大学扩招，大学生就业问题日趋严峻。安徽师范大学研究生陈国蓉说，春节期间许多单位要正常运转，但正式职工大多放假，此时到求职单位实习，一方面可以显示大学生对工作的态度，同时也有充分的空间展示自己的工作能力，对找工作非常有好处，春节长假其实是“求职的黄金周”。

　　中国人以孝为先。大学生春节不回家，是不是对父母的不尽孝？大学四年有三个春节在实习单位度过的戴先生，现在在一家中央新闻单位工作。他对记者说，子女对父母最大的孝顺莫过于自立，求职不需父母求人，花钱不用父母掏钱，买房不需父母支援，结婚不需父母张罗，父母要做的就是安享晚年，对子女无心可操，无忧可虑。

　　从书信到视频：

　　中国人的祝福半径不断扩大

　　以前，出门在外的人给亲朋好友寄封信，问候、拜年，后来发展到发电报，再后来打电话拜年，去年、前年手机短信拜年火爆，今年，不少人用网络视频拜年。远距离拜年方式的改变，折射中国人生活的变迁。随着科技的进步，中国人沿袭了千百年的拜年方式逐步变迁，中国人的祝福半径不断扩大。

　　上世纪六、七十年代，对普通老百姓而言，写信、发电报是最常用的远距离拜年方式。当时，古老的转盘式电话也只有一些国家机关或高级干部家中才能看到，电话拜年对一般百姓来说，还是可望而不可及。直到上世纪７０年代末，对普通老百姓而言，写信仍是最常用的远距离拜年方式。到了８０年代，每年除夕、大年初一，公用电话亭前打拜年电话的长龙，成了各大城市的春节风景线。９０年代初，此起彼伏的ＢＰ机蜂鸣声响彻各大城市街头。用ＢＰ机发短信拜年成为当时最时髦的拜年方式。１９９２年春节，北京１２６寻呼台每小时寻呼数量达１万次以上。

　　最近几年，随着可发短信手机在中国民众中普及，千里拜年不再是一种奢望。据中国信息产业部公布的数字，截至２００５年底，中国已有手机用户３．９３亿，０．１元人民币一条短信让中国老百姓“疯狂”拜年。２００５年春节，中国老百姓发送祝福短信超过１００亿条。据中国社会调查所“春节的安排和花费情况”调查显示，今年春节有４１％的被访者选择发短信拜年。

　　从湖南到重庆工作的陈琼，今年过年没有回家，但她并不是孤独的，和几个大学同学一早就约好了晚上８时网上见。打开视频，互道祝福后，大家就天南海北聊了起来。

　　“视频里我能清晰看到同学的鬼脸，感觉就像回到了大学，大家一起在宿舍里聊天。”陈琼说。随着网络视频工具的发展，千里拜年只闻其声不见其人的情况又发生变化。利用ＱＱ、ＭＳＮ、网易泡泡等即时通讯软件进行网络视频拜年获得年轻人的青睐。

　　短信不“输”城里人：

　　新型农民社交圈不断扩大

　　“这几天收发的短信实在太多，有上百条，害得我连春节联欢晚会都没看全。自从有了手机，就没法过个‘安稳’年了。”２９岁的甘肃省景泰县五佛乡兴水村村民罗玉川对记者开玩笑地说。

　　在西北农村，很多地方的交通还不是很方便，加之各村各户居住得比较分散，每年春节拜年走一家亲戚都要花很长时间，走很远的路，费时费力。但近两年，随着手机这一现代通讯工具在西北农村地区的普及，用短信拜年已成为西北农村的新时尚。

　　罗玉川说：“这几年，村里的生活开始富裕了，手机、电话的普及使老百姓的交流方式发生了翻天覆地的变化。

　　用手指按按手机键盘，用短信拜年，村里人不‘输’城里人。”

　　春节大年初二，家住皖北小山村孙寨的农村青年毛毛就离开家乡，到湖南去给自己在广州打工时结识的新朋友拜年。如今，在皖北农村，随着打工潮的兴起，新一代青年农民的社交范围越来越大。

　　过去，老一代农民的活动范围也就是方圆几十里地。随着改革开放的深入，尤其是打工潮的兴起，居住在天南海北的农民兄弟，为了“尽快富起来”这一共同目的，结成了“天涯若比邻”的朋友。

　　现代化交通和通讯工具的发展，也促进了新一代农民的对外交往。以往，由于交通通讯的落后，农民对外界缺乏了解。如今随着电视、电话和汽车的普及，尤其是新一代农民在外打工后见识增加了，从而进一步扩大了自己的社交圈子。

　　孙木外出打工几年后回乡办起了养鸡场，通过自己的社交圈把鸡蛋和肉鸡卖到了徐州、南京、上海等地。过年时，他既到外地给朋友拜年，朋友也给他打电话、发短信甚至千里迢迢地跑来给他拜年。

　　他兴奋地告诉记者，常说“在家靠父母，出外靠朋友”，现在自己正是通过新结识的朋友使事业不断扩大，事业的发展又扩大了社交圈，结识了更多的朋友。

　　如今，皖北农村的新一代农民不再像父辈们一样守在土地上春耕夏作，而是走出去开创自己的事业，即使在家种地，也实行了规模化种植和现代化养殖，搞起了二产加工和三产服务，他们的生活方式正如他们的社交圈一样不断扩大，日益丰富。

　　负债亦是“量入为出”：

　　都市“负翁”诠释消费新理念

　　大年初一刚过，自称“购物狂”的江小姐信用卡就已透支５０００元。“我不怕负债过年。”江小姐说，自己是典型的都市“负翁”，在节日“放纵”自己疯狂消费，然后把负债变成节后努力工作的动力。

　　赶元旦打折风，赶春节购物潮……被称为都市“负翁”的年轻人，在难得休息的节假日里，出入各大商场，面对铺天盖地的消费诱惑，潇洒地挥动手中的信用卡，支出从上百元到几千元不等的数字，换回一件件精美的商品。“量入为出”这一传统的消费观在他们这里得到这样的解释：按照预计能到手的收入，提前支出。

　　“自己有多少钱心里有数，但什么时候花费，效果可大不一样。”在媒体工作的许小姐告诉记者，去年的年终奖是过年后发，现在虽然是提前消费，但并不担心这些“债”会成为负担。春节前两天，许小姐就已逛遍了广州天河城、中华广场等几大购物中心，“不赶快行动的话，春节后就不会有这么优惠的活动了。”

　　尽管父辈对这种几近疯狂的消费方式颇不赞同，但年轻的“刷卡族”认为他们信奉的购物理念也有合理之处，即抓住过节的促销机遇，最大限度地发挥每一笔钱款的价值。

　　春节期间，各大银行推出的新业务也在一定程度上引诱着“刷卡族”“负债”过年。为了推广信用卡业务，中国银行等不少银行推出年末翻倍积分刺激消费，一些银行还与商家、厂家联手，推出个性化服务，招揽新客户。

　　在采访中，一些“刷卡族”承认，他们或多或少也会为自己的“刷卡冲动”而后悔。有关专家认为，短期消费行为是节日消费的一大特点，很多人由于平时工作节奏快，消费时间少，往往在节日选择“集中式”的消费，而这种“高次数、高数额”的消费方式，消耗了大量的费用，容易造成很大浪费。因此，还应该结合需要理性消费。

　　综合新华社、羊城晚报等报道