■宋宾娜                        

　　

　　我们是谁？我们是那些每天早上挤公交车、骑自行车、或开着自己小排量私家车却在十字路口算油价的老百姓。

　　我们是谁？我们是一年到头也走不进几回剧院，看流行音乐会在门口等黄牛票贬值，看超级女生也会超级激动的草根阶层。

　　我们是电视机前有什么节目看什么节目，实在没好看的就看看盗版碟或者到网上看电影的人。

　　我们不是褒姒，让我们笑，不用撕绸子，不用烽火戏诸侯那么麻烦。可就是这样，几乎所有的大师都在为我们头痛——让他们笑一下怎么那么难？甚至张艺谋、陈凯歌这样的大师会非常莫名其妙地想：“为什么我们想让他们哭的时候，他们却笑了。”

　　解决这个问题，就像那个笑话里说的一样，如果把各种各样想打动我们，让我们笑的大师比作猴子，我们就是他们心中最害怕的“平行线”，因为永远不能相交（香蕉）。这就是问题的关键。我们这些老百姓的生活已经和大师们的生活、情感、兴奋点难以相交。

　　就像张艺谋再不会像胡戈一样去关心春运；就像陈凯歌不知道《无极》其实不过就是《一个馒头引发的血案》；就像姜昆不知道为什么郭德纲在相声里一说“我是坐300来的”底下就笑作一团；就像习惯了假唱的歌星们不知道自己其实早如惺惺作态的“后舍男孩”一般，并且还没他们可爱。一切都因为大师不食人间烟火久矣，大师不用排队买火车票，大师不用每月看工资条，我们的痛痒与他无关……最要命的，大师总觉得我们是笨蛋，是需要他指指点点才能醍醐灌顶的凡夫俗子，可事实恰恰相反，这年头，谁拿谁当回事啊？除了你们公司的人，谁还拿你们当大师啊？

　　所以，大师们经常在没人的时候恨恨地说：“这群老百姓越来越难伺候了”，其实不对，你们几时“伺候”过？“伺候”的前提是尊重和敬畏，而中国的大师们几时从心底里敬畏过观众？尊重过观众？几时把大家放在平等的，甚至观众更高一点的位置上？而俯视的结果就是，我们愿对郭德纲笑，对胡戈笑，对宁财神笑，甚至对那个乱摆S型的丑女笑，就是不愿意对着大师笑一下。