日前呼吁已久的消费税终于开始实施。开征消费税除了能调控消费，也是对人与环境关系的一种调节，比如减少一次性方便筷等资源性产品的消耗。

　　号称万物之灵的人类其实只不过是一种灵长类动物，人们将自私、好享受的本性发展为贪得无厌，导致对自然的无尽索取，于是大排量汽车、一次性方便筷等等应运而生，在满足人类动物本能之后，却在危及社会的生存，能源在耗尽、森林在消失……而国家出台消费税则缘于文明的意识——抑制人类的这种动物本能，这不能不说是一种精神上的进步，体现的是文明的光泽。

　　先哲们很早就发现，人的精神层面的进步必然植根于对动物本能的抵制、疏离和克服。以“孝”为例，处于文明早期的人类并无“孝道”一说，相反历史上许多游牧民族都有歧视老人的风俗。比如古时匈奴，食物奶酪尽优先供给青壮年，以便他们有体力参与杀戮掠夺，对丧失战斗力的老人，则任其饿死。这种做法源于其恶劣环境中的动物本能，但对于“百善孝为先”的文明社会来说是不可容忍的。可以说孝是一种与动物本能逆向的理念。

　　不仅仅“孝道”，人类的许多基本文明理念与动物本能逆向。这最突出的莫过于婚姻。拥有三妻四妾，遍采天下美女是深藏心底的动物本能，而这必不容于一夫一妻制的当代文明社会。为了社会的稳定和团结，男人的动物本能就受到了抑制，每人只能拥有一位妻子。且不说不能拥有三妻四妾，即便是随意频繁的离婚，都将给社会带来伤害。

　　虽然事实的确可能如同人文学家和社会学家所说的：在漫长的人类社会演化史中，一夫一妻制度从来不是主流。一夫一妻制并不一定是人类历史上的最后一种婚姻家庭形式，它和私有制、国家、政党一样，都有一个产生和发展消亡的过程。但是将来以一种什么样的更加合理和更加完善的形式来处理婚姻、家庭和两性关系，必定要与那时的社会文明相符。但如果任凭遍采天下美女的动物的本能泛滥，我想那是在任何一个文明社会都不可能实现的事，它将带来责任的缺失，文明的黯淡。

　　文明是什么？文明也是一种和谐，它调整不同人们之间的动物本能使之共同相处免于冲突，从而增加人类的幸福总量，免于人类沦于动物的弱肉强食境地。它约束了个体的动物本能，却使人类的幸福需求得到最大的伸张。