华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王优劣。

　　（南朝宋·刘义庆《世说新语》）

　　耕斋点评

　　这里说的华、王优劣，其实与道德无关。乘船逃难途中，有人想搭他们的船一起走，一开始是华歆不同意。王朗觉得船还宽敞，就答应了。等到盗贼追近，却是王朗着急了，想撇下那人管自走。所以两人的本意，都不是真的想救人。

　　两人的优劣在于胆魄与决断上面：一个出尔反尔，一个做了不悔。正如乡谚所谓：“无事不可胆大，有事不可胆小”。真的盗贼追近了，“既已纳，宁相弃”，还是华歆敢于担当。

　　至于说到道德，华歆的名声向来不大好。小时候与管宁同席读书，有当官的马车经过，华歆就羡慕得撂下书本出去观看，以至弄到管宁与他“割席绝交”。当官后他助曹操为虐，废汉献帝诛伏皇后；曹丕篡汉，华歆又登坛授皇帝玺绶，确是一个迷恋权力、寡廉鲜耻的人。