本报衢州专电 昨天下午，２００６浙江衢州孔子文化节的另一重头项目——由浙江省与中国社会科学院合作领导小组主办的国际儒学论坛在衢州学院召开。论坛以《和谐社会与儒家文化》为中心议题，与此前山东大学教授蔡德贵在媒体上公开表示“不应再对儒学是精华还是糟粕争论不休”的担忧不同的是，昨天与会的领导、学者们都表示要“挖掘儒家思想的现代价值”。

　　对中国儒家文化的研究，经过上世纪以来一代代学者承上启下的纵向发展，以及海外华人、东亚诸国、中国内地和我国港澳台地区儒学文化研究的横向互动，已成为“当代的话题”和“东方的显学”。特别是当今世界上不断的文明冲突，更引发了东西方理论界从讲究“和为贵”的儒学中寻找答案的热潮。昨天，参加论坛的有全国各地以及美国、日本、韩国等地的儒学专家６０余人，浙江省委书记习近平、中央党校副校长李君如还专门给论坛发来了贺信。

　　中国社科院副院长江蓝生认为，孔子继承光大了尧舜与夏商周的古代文明，他在“和同之辩”基础上提出的“君子和而不同”，讲求适度、无过无不及的“中庸之道”，既影响了历代中国人的思想品格，也是今天构建“和睦、和平、合作”的社会主义和谐社会的重要思想资源之一。

　　中国哲学史学会副会长李存山表示，“已所不欲，勿施于人”是人与人、种族与种族、国家与国家之间相处的“黄金规则”，儒学中所说的“上下前后左右”泛指一切社会关系，如果所有关系中都能妥善利用这个规则，就能实现和谐。同时，李存山表示，儒家思想并未抹杀个体，“三军可以夺帅，匹夫不可夺其志”便是例证，“和谐”不是苟同别人，也不是强迫别人与自己相同，而是在“不同”中相存相处。而这些，正是中国传统文化为世界文明贡献的普遍价值。

　　本报特派记者 蒋梦桦