李敬泽：我觉得作为一个文学工作者、作家、批评家，需要经常看到《为什么读经典》这样的书，可以让我们洗洗澡，让我们想想文学到底是什么，文学到底有多丰富。

　　我们现在关于文学认识的主流看法，包括在读者中的主流看法，差不多全面回到了上世纪80年代之前对文学的看法——文学就是绝对的反应论而且是简单的反应论。说得好听点就是一面镜子，说得不好听就是一面透明玻璃，我们仅仅是为了通过作品看到生活、看到问题才去阅读。

　　我们之所以对文学理解狭窄，我想某种程度上是我们现在普遍的思想狭窄的一个反映。在网上重要的不是写一万字的文章论述这个问题，而是先把结论拿上来，把你的表态拿出来。现在我们对世界的一切看法都是如此，被我们自己训练成如此。在这个意义上说，尽管网络给我们许诺了一个如此灿烂的未来，但是我还是在他们许诺的未来里看到了一个毁灭性的黑洞。

　　邱华栋：当代文学普遍的感觉是回到了80年代之前，中低档的作品是商业的性质，没有太大的文学价值，但是卖得很多。中国书籍的消费让人觉得非常可怕。有些小孩出唱片，我觉得无可厚非，但是我们应该更强烈地推广经典作品，因为我觉得我们的民族还是要有更好的、素质更高的读者。

　　陆建德：我觉得这种说法可能是稍微有点悲观，上世纪80年代初期的时候，读者水准不是很高，那个时候有一种普遍的饥渴感，如果有外国名著在新华书店出版，很多人都会去买，然后还可能会排长队去买。

　　但是那个时候的鉴赏水平不一定特别高。现在如果我们再看80年代初期很多中国文学作品，会觉得当时的东西，比如知青小说，多愁善感，很幼稚，根本不配称为优秀的小说。

　　阅读的水准相对来讲现在更高，阅读的兴趣多样化了，可能对经典的关注不像上世纪70年代末、80年代初那样强烈，但是我知道很多中国作家和批评家，对外国文学的经典特别关注。虽然经典的话题不像那个时候那么吸引人，但是它还是能够吸引相当一部分非常优秀的人，我觉得只要这批人继续在关心经典，继续从事写作，从事批评，我想经典的概念还会存活下去，一代一代。所以我是比较乐观的。

　　关于经典作品，我想还是有很多人在看的，很多小孩子也在读，我们看看他们的教科书就知道，教科书里面很多都是经典——李白、杜甫、国外的散文……其实我觉得和二三十年前相比，现在读经典的人可能从比例上讲不是很多，但是总的来说，这个数字还是令人满意的，因为现在读书的人越来越多。