浙江大学社会学系的王教授告诉记者：“随着网络对我们生活的渗透性越来越强，这种带有参与性的活动以后肯定会越来越多，其实现在流行的博客也是一种私人记录的方式，我记得前不久英国还搞过一个活动，就是让几万个人把自己一整天的大事小事统统记录下来，然后集中在一起，这些形形色色的人的生活，就成了最原始的生活样本，现在我们这边这个‘偷听’活动说到底也有类似的性质，只不过民间、市井的意味更浓厚。”

　　“比较深层次的原因，大概是目前很多人崇尚草根文化，厌倦了精英话语。草根文化可能更自由，而且更重要的是普通人也能参与，不像精英话语，一般你都必须听他说，这种区别就决定了两者之间乐趣的不同。不过需要注意的是，并不是所有的日常话语都有记录下来的价值，资讯一旦泛滥其价值就会被削弱。”王教授表示，“这些话语的价值也许就是能让你一下子分辨出这是在哪个城市，什么时候发生的对话。”

　　很多“偷听客”认为，他们记录的闲言碎语“体现出了大众底层最精髓的文化”，充满了不同的地方特色和风土人情，和所谓“精英话语”一样有价值，也许价值更高。

　　国内的偷听老祖“小刀断流”是这样理解 “偷听”的：“不要说这个概念很猥琐，甚至变态，相反我认为它是一个伟大的事物。这是一个物质的时代，也是一个虚无的时代。文字写手在拼命制造空洞的故事，成群的人在迷茫，并用它们填补着精神的空白，还美其名曰‘文化快餐’。而‘偷听’是对这个时代最真实的记录和表达，不用渲染，不用修饰，一切来得那么活色生香。”