战国时楚人宋玉作妙文曰《风赋》，一番措辞后将自然界的空气流动现象演绎为“大王之风”与“庶人之风”。寓意楚国社会贫富差别、苦乐不均。以讽谏楚襄王的治政。至今读来仍令人击节。

　　说起自然界的风，人类可谓司空见惯，心得多多，人类不仅能够科学地解释风生成的原因、规律，而且还能够在一定程度上利用风为人类创造财富。不过，还远没有达到将其驯服的程度。每年横扫美国数州的飓风，袭击我国沿海各省的台风，携带漫天黄尘肆虐于我国北方一带的沙尘暴……都给人类文明造成巨大破坏和财产损失。人类同自然界风的较量，仍将是21世纪的重大课题之一。

　　需要指出的是，当人类潜心于同自然之风的较量，喜形于人类智慧所取得的一个又一个奇迹时，人类是否低估乃至忽略了古人宋玉已经感觉到了的人类社会自身存在着的“大王之风”、“庶人之风”这类“人造风”现象的存在呢？

　　有调查显示，我国现有贫困人口逾千万，他们的生存状态堪忧。如果我们果真视而不见或默然置之地面对“大王之风”、“庶人之风”的现实，如果我们任“大王之风”、“庶人之风”愈演愈烈，又有谁能预言有朝一日它不会“飘忽淜滂、激飏慓怒”，“石厥石伐木，梢杀林莽”呢？

　　当年楚襄王对宋玉的“谲谏”只是释怀一笑，楚很快就死亡了。固然，宋玉之流无论如何也无法描绘出今天的“大王之风”与“庶人之风”的画像，但有一点毋庸置疑，对付“人造风”，人类面临的考验较之自然风或许更为严峻。