“夫唯不争，故天下莫能与之争！”这是《老子》中的一句话，然而当这句话从一个小学二年级的女生嘴中说出，并用以解释她主动放弃班长竞选的原因时，剩下的是班主任合不拢嘴的惊讶。

　　这位现在杭州读书的女生曾就读于台州玉环县的环山小学。对于玉环县100多所中小学的许多孩子来说，《老子》、《三字经》、《弟子规》这些旧时的启蒙经典，他们都耳熟能详，甚至能朗朗背诵。

　　从今年4月开始，玉环文明办和教育局计划用3年时间，在全县100多所学校中推广经典诵读。上周，本报记者走进玉环一些小学，目睹了孩子们读古文的场景——

　　现场

　　琅琅上口的清晨诵读

　　“人之初，性本善。性相近，习相远……”清晨7点半，玉环县陈屿新民学校的近千名学生在操场上整齐列队，双手背后、昂首挺胸地吟诵着《三字经》中的名句。其间，有不少学生，随着韵律闭着眼睛，轻轻摇起了脑袋，显得悠然自得。琅琅书声、阵阵鸟鸣、丝丝晨光，依山而建的学校仿佛骤然间变回了古时的学堂书院。

　　画龙点睛的课堂导读

　　下午3点，在诵读《三字经》的童声中，玉环县干江镇中心小学二（2）班的道德经典导读课又开始了。当天老师主讲的内容是“昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学”。在请同学们反复诵读过后，语文老师以播放幻灯片的形式，深入浅出地讲解了这段劝人勤学的故事。“三人行必有我师”、“取人之长，补己之短”……在口头作文环节，接连十几个劝学名句从学生们嘴里脱口而出。“经典诵读”让这群8岁的孩子享受着出口成章的乐趣。

　　该校的诵读有较强针对性。在六年级（2）班，针对个别学生生活懒散、迟到早退现象，语文老师李辉金在诵读时间带领学生读《德道经》和《弟子规》。“朝起早，夜眠迟……”读了几遍以后，李辉金向同学们作了解释：古代崇尚闻鸡起舞，挑灯夜读。现在不需要这么辛苦，可是也要珍惜时间。就是这样，看似浅显的道理，在诵读中，慢慢植入了学生的心田。

　　种地读经的耕读形式

　　同样是在下午3点，干江镇中心小学校园附近的一块菜地上，四（1）班和五（1）班的学生们在这里上一堂“耕地”课。当天的内容是除虫，尽管寒风凛冽，学生们的热情却高涨着，成群结队地在菜叶间搜寻着害虫，每抓到一条就会兴奋地大喊，显然乐在其中。

　　阳光下的劳作使小朋友的额头上渗出了密密麻麻的汗珠。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”老师带着孩子们背起了《悯农》。这首古诗在一年级就已学过，可是，这样的切身体会，却让学生们第一次领会到了劳动的珍贵。

　　校长吴立华对记者说，“浙江人有‘耕读传家’的传统，为了让学生亲身体验这一点，我们在开展经典诵读的同时，向附近村民租了这块闲置的土地，作为学生的菜园。通过这种“耕读”形式，使学生身临其境，让学生在一种特殊的氛围中回归宁静，在宁静中诵读，更能起到潜移默化的熏陶作用。”

　　面对面

　　小学生：里面有许多做人的道理

　　在玉环陈屿新民学校——一家民工子弟学校的教室里，三个五年级学生坐到了记者面前，他们是女生尤菁菁、龚慧和男生徐辉。

　　尤菁菁从老家贵州插班到玉环，已读了两年。这个稍显瘦弱的女孩子口齿清楚，思维敏捷。她和徐辉合作的诵读小品《德道三字经》还代表学校参加玉环县经典诵读汇演，颇获好评。她说，现在除了老师安排的诵读任务之外，每天早晨六点到七点她还会额外再多读上一个小时，之所以如此，是因为她喜欢读《三字经》，感觉里面的每句话都合辙押韵、琅琅上口，而且里面有许多做人的道理，多数道理是父母从没讲过的。

　　湖北十堰的小女孩龚慧说：“‘道德养精和神’，心情烦闷时投入地读一读，一下子就感觉平静许多。”

　　徐辉来自安徽，他在菜场卖菜的妈妈并不了解儿子回家晚上在背些什么，总是催他早点睡。完不成老师布置的任务，徐辉都急得哭了，他借口出去玩，偷偷背老子的《道德经》。“不做坏事，要做好人，要有礼貌，这样做人我觉得心里很塌实。”顿了顿，徐辉又补充说：“中国古代文化很伟大，我们要把伟大的事业流传下去。”

　　老师：腹有诗书气自华

　　作为台州市名教师，省教坛新秀，玉环环山小学的林艳老师常带学生到公园、田野等地，观桥、赏花，进行实地观察作文，增强学生的生活体验和情感体验。

　　玉环的橙熟了、黄了，林艳启迪学生：“这是个什么样的季节？”“正是橙黄橘绿时。”学生林家锋回答。

　　林艳认为，“腹有诗书气自华”，因为古诗词在作文中的灵活应用，学生的作文增色不少，这一切都得益于经典诵读的日积月累。

　　玉环陈屿新民学校的校长高炳军说：“我们这里有的学生刚来时，身上有些坏习气，动不动就打架，不但影响学习，若不加以引导，学生容易走上歧路。教学生读些古诗词，有利于他们修身养性。”

　　家长：从“难以接受”到“感同身受”

　　“经典诵读”开始时，部分家长的态度并不积极。一些家长认为，诵读篇目大多属于非考试内容，这种做法会给孩子增加负担；有的家长认为，古文晦涩难懂，孩子懂不了，教育意义并不大。不少家长是被动地施行着学校的各项要求，甚至有个别家长以工作繁忙为由拒绝配合。

　　然而孩子的变化逐渐改变了家长的态度。一位徐姓家长说，有一天晚上，9岁的女儿突然跑到她身边说：“《三字经》里写‘香九龄，能温席’，妈妈，今晚我也要为您暖暖被窝。”母亲被女儿突如其来的言行感动得流下了泪水。这位母亲告诉记者，诵读道德经典之后，她发现年幼的女儿突然长大了许多，甚至已经能够体会到父母养育自己的辛劳了。

　　“现在，家长们多数支持孩子诵读经典，他们自己也开始对圣贤文章发生了浓厚兴趣。”环山小学语文教师金小敏告诉记者，现在越来越多的家长不仅会认真配合学校辅导、检查学生诵读，部分家长还到书店自费购买了相关书籍，每晚和孩子一起读。

　　众说

　　要取其精华去其糟粕

　　省教育厅基教处工作人员：“道德经典诵读活动”能够陶冶学生情操，有利于培养和提升学生的国学素养、文学能力，但在实施过程中，相关主管部门应慎重选择诵读书目，取其精华、去其糟粕。同时，工作在一线的语文老师要特别注意对学生的引导，避免落入“只念不讲、只背不解”的怪圈，要努力引导学生在现代的观点中理解古文的内容，在日常的生活中运用古文的道理。下一阶段，省教育厅还将尽一步了解和研究玉环“百校道德经典诵读活动”，积极引导，适时推广其中的先进经验和做法。

　　这是我们的初步摸索

　　玉环文明办主任徐春法：国家要求加强和改进未成年人思想道德建设，但是，除了文件精神以外，并没有规定操作方法。具体的形式需要我们自己摸索、创新。我们想到，古人是用‘诵读’来传承老子、孔子、庄子、孟子等等圣贤的道德文章的，为什么今人就不行呢？

　　一种文化启蒙的方式

　　玉环市教育局有关人员：以老子、孔子、庄子、孟子等为代表的道德文章和其他经典名篇名句，是中国传统的文化血脉，可以对少年儿童起到文化启蒙的作用。

　　关键是要关注人的发展

　　安吉路实验学校校长骆玲芳：社会上很多人重视弘扬“国学”、继承传统，却忽略了“国学”教育的最终目的。无论是现代教育，还是传统文化教育，其本质与落脚点都是关注人的发展，以学生的全面成长作为最终目的。

　　不能背离新文化发展

　　浙江大学教育学院刘力教授：看待国学教育，首先应该看中它的出发点。弘扬国粹，继承优秀传统显然是正确的行为，但同时也要注意传统文化的现代转换，不能背离新文化的发展。任何一种文化，如果与时代脱离，都会遭到质疑。

　　其次，“国学”教育不应影响国民教育。公民有接受义务教育的权利，任何形式内容的教育，都应该在确保义务教育顺利进行的情况下进行实施。

　　曾几何时起，那些诵读了千年的经典古文，被封进了历史的故纸堆；那摇头晃脑读古文的场面，只存在于老人们的记忆深处。而今，校园重读经典古文，是对中国传统文化的继承？还是哗众取宠的作秀？是弘扬国粹？还是脱节社会？读者您如果有您的见解，可登陆钱报网络版qb.zjol.com.cn发表看法。