桐城张文端尝云：五六年来得一法，一身五官百骸，听其与忧喜烦苦相缠绵。独守方寸灵府之地，制为一城，坚闭四门，不许忧喜荣辱进退升沉劳苦生死得失一切之念，阑入其中……更有安心一法，非理事决不做，费力挽回事决不做，败坏生平不可告人事决不做……用以每卧则酣，当食则饱，视斗室如千岩万壑。烛下浊酒一杯，以解肌劬；清琴一曲，以调心气。此则一二年来之又一进境，较之昔时急于进退，以致形神交困者，则差胜也。

　　（葛虚存·《清代名人轶事》）

　　耕斋点评

　　耕斋点评

　　张文端何许人也，只要提及“六尺巷”的故事，可能读者就会明了。却说清代有位宰相，一天接到家书，说是安徽老家旁的空地，被邻居越界筑墙占用了。宰相阅后，在信中批诗一首寄回，诗曰：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂将自家围墙拆让三尺，邻居受感动，也退让三尺，桐城“六尺巷”就此而来。而这位宰相，姓张名英，谥文端，就是本文的主人翁。

　　张文端宰相肚里好撑船，这样好的涵养，是如何修炼成的？

　　读了其自述的“养心法”，或许能略知一二。张文端说，通过五六年的修炼，他有如下心得：身体的五官百骸，你不妨听凭它去与忧喜烦苦相缠绵；而要把心灵，修炼得如同城池一般，坚闭四门，不许忧喜、荣辱、进退、升沉、劳苦、生死、得失等一切杂念，擅自闯入其中。更有安心一法，那就是：不明智的事，坚决不做；吃力不讨好的事，坚决不做；败坏生平不可告人的事，坚决不做……如此这般，便能每天睡得安稳，吃得酣畅，虽居斗室，却视野开阔，如同住在山林别墅内一样。晚来烛下浊酒一杯，以解疲乏；清琴一曲，以调心气。这是我近一二年来修炼达到的又一境界，与以前急于进退，以致形神交困，真是差别太大了。

　　可见好的心态，也只有通过刻苦修炼才能达到，绝不会像馅饼那样从天上掉下来。