本报讯 培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，是检验一名领导干部世界观、人生观、价值观正确与否的重要标尺。官员的所作所为也影响着公众的价值取向。

　　浙江省历史学会会长、浙大历史系主任、博士生导师包伟民对记者说，古今中外，公众对官员的道德要求都比较高。因为一个社会，不能完全靠法律来管理，必须有道德规范补充。谁来推行道德榜样，当然是官员这类公众人物。因为他们受大众的关注，对社会公众价值观具有引导作用。这一点在很多历史记载中能得到印证。

　　包伟民谈到，社会文化传播规律中，有一个轨迹是下层经常模仿上层文化。这与平时常说的“上行下效”有类似意思。比如说杭州话经常被人说南腔北调，其中还有模仿的开封口音。因为南宋定都杭州时，当时北方逃过来的人很多是贵族、是官人，比本地人有身份。于是大家都去学，学他们的生活细节，学他们说话……对领导干部生活细节上的要求，从社会风气上说就是有一个“上行下效”的引领作用。要求他们把自己的一言一行都放在公众监督之下，对自己严格要求，以实际行动宣告和喻示，超出这个范围是不能接受的，熏染得久了，大众的认识与思想就会有一个定规，并尊重它。历史上，也有许多这样的记载和轶事流传。

　　“上行下效”历史故事解读

　　据《南村辍耕录》卷十《缠足》中记载，“……惟《道山新闻》云李后主嫔窅娘纤丽善舞，后主作金莲高六尺，饰以宝物，细带缨络，莲中作品色瑞莲，令窅娘以帛绕脚，令纤小屈，上作新月状，素袜舞云中，回旋有凌云之态。唐镐诗曰‘莲中花更好，云里月长新’，因窅娘作也。由是人皆效之，以纤弓为妙。以此知札脚自五代而来方为之，如熙宁元丰以前人犹为者少。近年则人人相效，以不为者为耻也。”

　　

　　【解读】

　　南唐李后主是以喜好玩乐著称的帝王，按这篇文章记载，中国裹小脚的历史就是从他开始发端的。他有一个宠爱的妃子窅娘，擅长跳舞。李后主叫她用布裹脚，裹成小小的弯曲的弓形，走动时很婀娜。后来大家都去模仿她的样子，把裹脚当成时尚。按理来说，李后主在当时的处境下，面对中原的军事压力，他应该想着怎样让国家强大起来，但他没有担负起自己的责任，反而引导了一股奢靡游乐之风，像裹小脚之类成为社会风尚，有责任心的人却被挤压遁形，最终导致亡国。

　　

　　据《宋人轶事汇编》记载：钱俶进宝犀带，太祖曰：“朕有三条带，与此不同。”俶请宣示，上笑曰：“汴河一条，惠民河一条，五丈河一条。”俶大惭服。

　　

　　【解读】

　　这个故事跟我们杭州有点关系，钱俶在纳土归宋前，送了一条宝犀带给宋太祖，当时用犀牛皮做的腰带是很珍贵的。可宋太祖不在乎，他把汴河、惠民河、五丈河比作自己三条腰带，其实是在暗示身边的人，当权者更应该关心国计民生，关心河流这样的交通枢纽大事，不能过多关注奢侈品，不能沉溺于玩物。钱俶本来想讨好他，大老远送了“糖衣炮弹”去，没想到碰了一鼻子灰。一个领导人对什么事比较看重，往往对公众起着引导作用。而领导人在“生活细节”上体现出来的态度，是防微杜渐之举。古人把“修身”放在极重要的地位，是很有道理的。

　　

　　据《宋人轶事汇编》记载：荆公以次女适蔡卞。吴国夫人吴氏骤贵，又爱此女，乃以锦为帐，未成礼而华俊之声已闻于外。神宗一日问介甫曰：“卿大儒之家，用锦帐嫁女？”介甫愕然无所对，归问之果然。乃舍之开宝寺福腾阁下为佛帐。明日再对，惶恐谢罪而已。

　　

　　【解读】

　　荆公就是大名鼎鼎的王安石。这个事是说，他嫁二女儿，夫人因为很爱这个女儿就用织锦给她做嫁妆。所以还没办婚礼，外面就有评价说很奢华。按一般人要求看，王安石当时贵为宰相，给女儿用个好东西也无可厚非。但这与当时社会风气提倡节俭的倾向是相违背的。所以，皇帝就问他，你是学问很高的大家，难道用锦帐给女儿做嫁妆？因为当时社会对大儒之家有很高的道德规范要求，不能这么奢华。但操办嫁妆是他夫人的主意，王安石并不知情。他回家知道后，就把这个锦帐施舍给了寺庙，第二天跑去向皇帝认了错。由此可知，有学问、有地位的人，当时社会对他们也是有要求的，在生活细节上也不能疏忽。事实上王安石本人平时也比较节俭，很注意自己的公众形象。

　　“上有所好”

　　对公众的心理影响

　　【老朱，工厂退休工人】

　　我是一个很普通的基层工人党员，能直接接触到的最大也最了解的党员领导干部是车间主任。在相处时，除了爱喝点酒，他应该是一个算老实的副科级干部。平时与我们一起聊天、喝点小酒，我知道有人在过年过节时会送点酒，但这种人情好像蛮正常的，也没见送的人得了多少好处。

　　他爱好对我们的影响？就是上面的人爱喝酒，所以大家喝酒时也不用遮遮掩掩的，平时聚餐多了，一些不太会喝酒的人慢慢也有了这个爱好。

　　

　　【小郭，审计员】

　　我审计过很多部门和单位。可以说，如果严格按法律办，有些单位能发现足够撤职的违法乱纪事项。轻的不懂预算，随意花钱，重的则贪污做假账，利用手中权利，自由裁量谋私利。我们都如实写成报告了吗？大多没有。我们领导也有压力，来自方方面面。所以他喜欢“皆大欢喜”。以前我还很愤慨，私下想一个领导应该勇敢承担责任，如果你不合适，如果你顶不住诱惑和压力，你为什么不下来，把位置让给更有能力的人？现在我心态平和多了，也不知道这种变化对自己是好还是不好。

　　

　　【小王，公务员】

　　这次党把领导干部的生活作风问题作为反腐的一个重要方面提出，作为影响社会风气的问题来看待，也是希望通过“上行下效”促进社会风气的好转。

　　

　　【小叶，教师】

　　我知道许多“上有所好，下必甚焉”的典故。晋王恺，是晋武帝司马炎的舅舅。他非常有钱，传说不但家里贴金镶银，就连刷锅用的都是糖水。如果王恺遇到一个注重节俭的皇帝，他肯定要吃不了兜着走。但当时的皇帝司马炎本人就很骄奢淫逸，在他影响下，西晋大兴奢华攀比之风，用糖水刷锅，不叫浪费，那叫排场！如果谁厉行节约，反倒会被人看不起。

　　浪费奢侈攀比，在我们系里倒还好。我们领导比的是论文和讲课质量反馈。如果正常的工作要遭遇讽刺挖苦，比如说你这么积极，是不是要往上爬，这样的冷言冷语多了，人家嫌你太认真，甚至导致年终考核时失分，就很可怕了。“老好人”虽然也能左右逢源，但肯努力的人也有机会，我觉得这种状态已经是很不错了。

　　

　　【小胡，医生】

　　“上有所好”这件事要两方面看，人总有爱好，总不能让领导什么爱好都没有，我觉得坏事就坏在有些人“投其所好”上。比方我们院里一个副院长爱打网球，本来也没什么不好，挺正常的，可就有人给他送网球拍，越送越高档，听说一个人送的拍子要4000多元，还好我们院长很正派的，最后付了钱。可领导干部的爱好不正派，那就惨了，我老婆单位的头头爱喝洋酒，听说家里XO、马爹利什么的放了一柜子，都是人家送的。