从平民、到总统，美国人1月15日再次迎来“马丁·路德·金日”，重温民权运动领袖马丁·路德·金所创造的精神财富。

　　论及国内问题、也谈及国外战争，美国民权人士在第21个“马丁·路德·金日”所做的事情，是借着回顾马丁·路德·金所述“梦想”，呼唤社会良知和政治道义。

　　社会平等和消除贫困、非暴力抗争和反对战争，既触及美国国内现实，也延及国际政治现实，是人类共同面临的主题。

　　一些故事

　　按理说，“马丁·路德·金日”一年一度，第２１次举行纪念活动，似乎并不是一个特殊的年度。

　　按理说，如果马丁·路德·金依然健在，没有在１９６８年４月４日遭暗杀，今年１月１５日是他78岁生日，似乎并不是一个特殊的日子。

　　但是，美国国内社会和国际政治现实之下，这位１９６４年度诺贝尔和平奖获得者为改变不平等状况而倡导的“非暴力”抗争理念，越发可视为弱者的思想武器和行动指南。

　　当年与金共事的律师弗雷德·格雷１５日接受美国有线电视新闻网（ＣＮＮ）采访时说：“金博士明确告诉大家，我们正在努力的（民权）事业不仅值得为之好好活着，一旦需要，也值得为之献身。”

　　１９５６年，为抗议黑人与白人不可以一同乘坐公交车辆，阿拉巴马州蒙哥马利市的黑人民众开始抵制公车。一个月后，某个深夜，金接到电话，受到威胁，称他将为发起这场运动“后悔”。３天后，金的住所遭炸弹袭击。

　　１９６３年，金率众人在阿拉巴马州伯明翰市示威，诉求撤消城区商业街施行的种族隔离政策，遭消防水枪和警犬袭击。长期担任金的助手、后来出任美国驻联合国大使的安德鲁·扬回忆说：“（金）前往伯明翰，意味着承受迫近的死亡威胁。”

　　当年９月，市政当局作出让步。稍后，与民权运动为敌者袭击一家黑人群众聚会的教堂，致使４名女童死于炸弹爆炸。

　　１９６８年４月３日，身处田纳西州孟菲斯市，金试图组织游行，声援黑人清洁工罢工。那天夜晚，风雨交加，金在一座教堂内向声援者发表讲话，比以往任何时候都更多地谈及死亡：“我不知道现在会发生什么事。我们会遭遇一些艰难时日。但我现在对这些事无所担忧。因为我已到达过山峰顶端，所以，我无所谓。”

　　第二天夜晚，金准备离开暂住的汽车旅馆房间，与全国有色人种协进会孟菲斯分会领导人比利·凯尔斯一起进餐。

　　凯尔斯的记忆中，他在前面，走向楼梯，说道：“大家快点，我们走吧。”凯尔斯还没有走到楼梯口，就听到一声枪响。“血溅得到处都是……我从一张床上抄起床单，盖在他（金）脖颈以下。”

　　中弹倒下后，“他没有说出一个字”。

　　一篇演讲

　　那一年，马丁·路德·金３９岁。

　　而在一年前的同一天，即１９６７年４月４日，金发表一篇演讲，题为《超越越南：现在是打破沉默之时》。

　　相比之下，金发表的诸多演讲中，《超越越南》并非最著名。

　　他最著名的演讲题为《我有一个梦想》，１９６３年８月２８日发表于２０万黑人在美国首都华盛顿林肯纪念堂前集会之际。

　　然而，今年１月１５日，美国当今所处国际环境下，一些美国人记起《超越越南》及其发表的环境。

　　１９６７年，金的言论在美国国内已获广泛认可。然而，介入美国外交政策，尤其是公开表明立场，反对越南战争，金还是第一次。他提出：对越南战争保持沉默，意味着对“美国价值观”的背叛。

　　金指出，“如果我们（美国）延续这场战争，在我的判断以及全世界的判断中，不会有任何疑问，那就是，我们没有可引为光荣的目的……如果不立即停止针对越南民众的战争，世界将不会有其他选择，只能把这场战争视为极端愚蠢和致命的游戏，一场我们决定玩弄的游戏。”

　　安德鲁·扬现在还记得一些美国当政者对《超越越南》的最初反应：“全国范围内，像是出现了一股仇恨和怨恨急流。（他们想，）这个人是受到全世界尊敬的诺贝尔奖获得者，是倡导以非暴力方式促成变革的唯一美国人，却突然把他的非暴力伦理和实践应用到了外交政策领域。”

　　“这些人的回答是，‘不！’”安德鲁·扬对当政者的心态分析道，“（美国）黑人与白人打交道时，可以采取非暴力手段，但白种人与棕种人打交道时不必采取非暴力手段”。

　　重提这篇演讲，让一些美国人想起时下继续中的伊拉克战争，甚或议论美国针对伊朗可能发动的下一场战争。

　　于是，１５日，在当年发表这篇演讲的纽约曼哈顿河滨教堂内，美国民主党总统候选人约翰·爱德华兹告诉参加“马丁·路德·金日”纪念活动的１２００名听众：“沉默意味着背叛，我相信，如果不挺身反对伊拉克战争升级，就意味着背叛。”

　　反对伊拉克战争，也是民权运动后人们的呼声。当天，在金生前出任神职的佐治亚州亚特兰大市埃比尼泽浸信会教堂，资深牧师拉斐尔·沃诺克向听众提供了更为充分的反战理由：“真正的威胁，并不是美国可能输掉这场战争。真正的威胁，是美国失去它的灵魂。”

　　一首歌曲

　　埃比尼泽浸信会教堂内，１５日，马丁·路德·金的妹妹克里斯蒂娜·金·法里斯与资深牧师拉斐尔·沃诺克以及一些普通民众和政界人物一道，手牵手，合唱《我们必胜》(We Shall Overcome)。

　　《我们必胜》堪称20世纪６０年代美国民权运动高涨时期最著名的歌曲之一，是金发表《我有一个梦想》演讲之日民权运动参加者的集体呼声，也是时至今日美国弱势民众发起示威时广为传唱的自我激励之作。

　　歌词唱道：“我们不害怕……我们手牵手行进……在我内心深处，我确实深信，我们有一天终将必胜。”

　　这一信念支撑下，美国民权状况得以明显改善。１５日，一家名为拉斯马森报告的民意调查机构公布对１０００名成年美国人随机电话提问所获结果：６９％的应答者认为，美国的种族关系好于20世纪５０年代和６０年代，仅有１４％的应答者认为种族关系不如当年。

　　不过，不同种族表现出了现状的不同认同感。在美国白人中间，７１％认为种族关系已改善；在黑人中间，６２％认为已改善。

　　与此同时，总体而言，赞许金在美国民权运动以及对社会平等所作贡献的美国人占８４％，高度赞许者占５０％。另外，７８％的黑人认为，“马丁·路德·金日”是最重要的节日之一；６２％的黑人说，他们打算在这一天参加纪念活动。

　　提议设立“马丁·路德·金日”的想法，最初在金遇害４天后由民主党众议员小约翰·科尼尔斯提议，事先争得了金的遗孀科雷塔·斯科特·金同意。不过，与政治进程缓慢相应，相关国会议案１９８６年才获通过，确定为每年１月的第三个星期一。

　　一种感悟

　　马丁·路德·金的女儿约兰达现年５１岁。接受一名美联社记者采访时，约兰达说，她“１００％相信（金提出的）梦想”。

　　她认为，“马丁·路德·金日”提供了机会，可以让人们与她的父亲分享梦想。

　　为此，在父亲曾经供职的教堂内，纪念父亲的仪式上，约兰达１５日神色凝重，双手合十，置于胸前。

　　同一仪式上，亚特兰大市市长雪莉·富兰克林发问：“数以百万计的（美国）人找不到工作，没有健康保险，为维持生活而挣扎，从事支付最低工资的职业。这是怎么一回事？”

　　答案是，美国民权运动的进程远未结束。

　　其实，马丁·路德·金寻求社会平等的梦想不仅属于美国民众，也属于全球其他国家的民众。所以，联合国１９８６年１月作出决定，从１９８７年起，马丁·路德·金的生日为联合国纪念日之一。

　　如果能把这些理想主义梦想扩展到国际领域，付诸实现，或许可减少动荡、终结战乱、共同发展，进而朝国际关系和谐方向迈进。                         徐勇 （新华社供本报特稿）