本报北京专电 四月的北京，草长鸢飞。刘伯温用过的那把古琴在读者和本报记者的共同寻觅下，昨日终于在北京西便门外的白云观一展真容。至此，一件杭州蒋逸人先生引为憾事的历史记忆以一种圆满的情绪结了局。

　　

　　线索，似有似无

　　在《寻琴记Ⅱ》中，据路桥丘方圆大伯（诚斌道士）回忆，二十多年前，他把古琴从浙江黄岩士岙村的道观里取出来，坐了三天两夜的火车，把这把刘伯温用过的古琴送到了北京白云观，亲手交给了观里的道人。但当记者追问：当时白云观里，哪位道人接受捐赠的。丘大伯却已记不起来了，他说，当时白云观也没有任何捐赠凭证给他。

　　

　　追寻，困难重重

　　四天前，记者联系到中国道教协会副秘书长袁志鸿道长，袁道长本人就在白云观里办公，他说不了解这一情况，而且，二十多年前，白云观一度成为某单位的办公场所。并且，丘又不能准确说出捐给哪位道人，也没有凭证，时间过去快五十年了，现在要弄清这件事很难。

　　袁志鸿道长的这番话，恰似给记者当头泼了一盆冷水，难道，这把古琴不在白云观？

　　就在这个时候，又有类似的信息从台州传来，一位知情者说，这把古琴好像已经不在白云观。一位伍止渊大师（即刘伯温所弹古琴原拥有者，蒋逸人先生曾在他的道观见过古琴，从而勾起了他半世纪的古琴情缘）的弟子前些年来白云观，并没有看到这把古琴，而也有人曾在某本拍卖图录中看到过一把刘伯温弹过的古琴。

　　种种信息表明，这把古琴似乎已不在白云观。这位知情者建议记者到中国艺术研究所、中央音乐学院等处去找找，“中国艺术研究院有个古琴陈列室，存放了很多名琴，也许那把古琴已在那里。”

　　于是，记者多方求证，了解到北京某收藏家的确收藏一把古琴，为刘伯温的藏品“玉兰”，而且这把古琴是刘伯温所制，并刻有“洪武年款”。与伍止渊大师的古琴所刻的“大元至正五年（至元五年），青田伯温氏置”相去甚远。寻琴之路，一时陷入了困顿。

　　

　　柳暗花明，

　　找到了拥有QQ的道人

　　前天，记者来到白云观的网上论坛，无意发现一位道人正在论坛发帖。记者随即通过QQ与这位QQ名为“江南异人”的道人取得了联系。“刘伯温弹过的琴，白云观有啊，我去年年底还擦过呢。”与他的对话，让记者喜出望外。

　　江南异人说，琴的确还在，做工一般，所以外界了解的不多。但由于是刘伯温弹过的琴，所以文物价值、历史价值还是很高的。

　　昨天，记者一下飞机即驱车直往白云观，在观里见到了有QQ号的道人江南异人，江南异人是福建人，道号为清阳道人，名字叫陈理真，是白云观管委会委员、经乐团团长。谈起这把古琴，陈理真如数家珍：“这把琴从哪里来我不清楚，但我的确在琴腹内看到了‘青田伯温氏置’等字”。

　　据陈理真介绍，因为没人弹过，也没对外开放，所以古琴保存完好，只是琴弦该换了。陈理真说，当初丘方圆来捐古琴时，白云观刚开放，很多手续不全。所以也没有什么凭证给他。

　　

　　千里追寻，

　　那把古琴在眼前

　　昨天，记者看到了这把“漂泊的古琴”时，它正静静地躺在白云观的陈列室里，这把从台州到杭州，从杭州到北京的古琴，终于在白云观里找到了归宿。为了这个结果，蒋先生寻觅了五十年。

　　昨天在白云观里，记者意外地碰到来自浙江温岭的道士徐信权。徐道士今年76岁，已在白云观27年了。当年，丘方圆来捐琴，他是见证者之一。徐道士看了记者带来的《寻琴记》，大感兴趣，一定要把报纸留下，看看这两篇文章。他还和记者一起到保存古琴的陈列室外合影留念。

　　徐道士说，在2000年前，古琴都是对外开放的，到白云观的游客都能看到这把古琴。2000年，白云观局部维修，东西两个陈列室也在维修之列，所以古琴从那以后就没有展出过。为了让读者一睹这把古琴的风采，陈理真特意去陈列室里拍了几张照片。这把令人魂牵梦系的古琴，终于有了确切的着落，本报的《寻琴记》，也可以告一段落了。