一个70岁的农民，能有40万元的积蓄，这是巨大的社会进步；这个苦了前半生的农民，养大了五个子女，最后，能想到将这40万元的积蓄，通过公证，捐赠给慈善机构，更是巨大的社会进步。《台州日报》报道说，这个叫吴汝国的仙居农民，作出这样一个慈善举动的真正动因，除了希望子女们通过自己的努力致富，更重要的是感到子女都生分了。用他自己的话说：“他们对我不亲了，我更想把这笔钱捐出去帮助更多弱势群体。”一个极富爱心的老人，竟然是由于对亲情的失望，才决定将真情献给社会。欣慰之余，总让人感到一种莫名的悲凉。

　　吴汝国并非身无分文，何以也遭遇了《高老头》里那可怜老人被子女遗弃的命运？他到杭州看病，没有子女陪他；除夕吃年夜饭，一人喝点稀饭。但当子女得知老父亲捐赠40万元的消息，要么找父亲吵架，要么断绝了与父亲的来往。这里并没有冰火两重天的差异，而是一直冷落如冰。

　　仅从现象看，老人放弃了巨款，失去了亲情；但他坐拥巨款时，也没有由此而拥有亲情。这样的悲凉中，可能既因为子女们为生计忙碌而无暇他顾，也因为老人无缘于社会化养老而孤苦难耐。真正的不幸应该在这里，一个忙于致富的时代，难免充满着无暇与草创的尴尬。构建和谐社会，修补的正是这样的创痛。

　　■慕毅飞