本报讯 在浙江日报发起的农民“种文化”百村赛的影响下，乡土文化建设在浙江各地成为风尚。昨天的“种文化·寻找最浙江的声音”为杭城带来一股浓郁的乡土气息。

　　这是在杭州从未出现过的一幕：丽水、衢州、温州、宁波、舟山、嘉兴等地十多个村庄的质朴的农民，昨天穿着日常劳作时的粗布衣裳，站在了省城的舞台上，亮出大嗓门，唱出了被城市人文绉绉地称为“原生态”的民歌，这西子湖畔俊秀的黄龙吐翠之地，顿时幻化成为薄雾缭绕的景宁山区、波涛汹涌的东海、以及阳光明媚的嘉善水乡。

　　昨天上午，在细雨蒙蒙中，由本报、省音协主办的浙江省“种文化·寻找最浙江的声音”首场原生态歌唱比赛，在黄龙洞民俗园的大戏台上演。从这些原始、质朴的旋律中，我们要选出最代表浙江原生态文化的声音，去参加央视青歌赛；更重要的是，我们要把这些承载着浙江人生命记忆的文化形式，种到各自地区的村庄里，使其扎根、发芽，强壮到全球化的旋风也无法将其抹去。

　　“阿拉村里能介好……”朴实得如同身上的灰衣一样的杨琳珍，双手直直地紧握着话筒，用嘉善方言唱着村歌，传统的田歌曲调与歌唱和谐新农村的歌词融于一体。杨琳珍来自第一批参加“种文化”百村赛的嘉善县西塘镇荷池村，这次比赛，她们再度亮出了田歌这“浙北一宝”。

　　一身白色的渔民服装，舟山嵊泗菜圃社区五村的洪国壮、洪国强两兄弟扯着嗓子吼了起来。不愧是能够穿越大海的东海渔歌，的确声势逼人。他们还一边唱一边演，在舞台上演绎了渔民们出海张帆、摇撸、探水深、捕鱼的生产片段。两兄弟的《拔篷号子》获得了全场最高分。

　　凤冠、短褂、黑布衣，转眼舞台就换成了一派畲族风情。景宁县鹤溪镇东弄村的蓝仙兰、蓝荣昌，将上山砍柴，一对夫妻一唱一和，用假声的畲族旋律婉转多变，让人很受用，台下有几位观众眯起了眼，侧耳倾听。

　　在浙江教育学院读书的畲族姑娘雷柳红，肩负着全村的期待来比赛。当天早上她还专门借来了民族服装，终于赶上了比赛的末班车。小姑娘下台后，涨红了脸，连声说“太好了，今天真开心”。而提供比赛奖品的珠江三毛琴行总经理蒋淳荣，听说是要“种”原生态文化，痛快地为每位入围歌手提供了一套价值七八百元的精品笛子。

　　传统文化的魔力，让观众们投入了一次。

　　“快来看啊！这里在唱渔歌了！”20多名来自上海的游客闻声而来，三两成群地驻足于舞台前聆听，甚至有人坐到前排座椅上听，似乎把游览的事抛到脑后。听完两三首歌，他们才在导游的“请快一点，我们还要赶时间”的催促声中，依依不舍地离去。

　　现场有一对双休日出游的情侣。小伙子自告奋勇地上台来畲族山歌“模仿秀”，但是唱难度很大的假声时，他的演唱让台下笑倒一片。女朋友急了，不住地在舞台下“示范”。

　　当蓝仙兰、蓝荣昌唱完刚下台，就被一位热情的老师拉到大树下，原来是三位日本客人想要与他们合影。来杭参与教育交流的这几名日本客人马上要去赶中午的飞机了，却非常认真地听完了4首歌。东京和光小学校长行田念彦对记者说：“两位歌手的嗓音空灵，很美。在日本，保护传统民歌的人很多，但是完全原生态的比赛却很少，主办方此举令人钦佩。”

　　比赛的激烈程度超出了预计，原本获得入围奖的名额是四个，因为实力太接近，所以定为五个。他们是：舟山嵊泗县菜圃社区五村的洪国强、洪国壮，景宁县鹤溪镇东弄村的蓝仙兰、蓝荣昌，温州龙湾永兴街道永民村的方德强，宁海城关镇北山村的帅君，以及嘉善县西塘镇荷池村的杨琳珍。

　　五月份，随着浙江日报报业集团农民“种文化”百村赛活动的深入，我们将走进更多的浙江农村，发现更多的原生态火种，来点亮第二场原生态歌曲大赛。

　　本报记者 屠晨昕