大连的林忠老人和老伴，退休后的月收入加到一起超过4000元，但是他们并不快乐，因为儿女经常不回来看望自己。于是两老为儿女开出“工资”，只要儿女每周回来两次陪他们吃顿饭，一个月便支付给儿女1000元。

　　——据8月27日《新商报》    

　　

　　家住大连八一路街道新南社区的林忠老人和老伴这一招还真“绝”——有偿回家。一个月支付1000元，让儿女们每周两次回家陪自己和老伴吃顿饭，如果能经常带孩子回来，到月底还会有“奖金”。林忠老人还把自己的“雇佣合同”拿到社区让社区工作者签字，如果儿女照办，他一定会支付承诺的工资。林忠老人的意图其实很明显，花钱“买”儿女回家，花钱“买”亲情。

　　林忠老人和老伴在可望实现“有偿回家”之目的的同时，亲情却“离家出走”。儿女们回家看顾老人由义务变成“利益”，亲情关系变成“金钱关系”。一种情况可能是让儿女更“不好意思”回家，因为“有偿回家”会让他们背负沉重的“道德包袱”；另一种情况可能会“常回家看看”，与其说是看望老人，倒不如说是去“领工资”。这两种情况都让原本的亲情变味。

　　传统的孝道正遭到现实生活的挑战。诚然，现代人，尤其是都市人，生活、工作的压力很大，有忙不完的工作、做不完的事、没完没了的应酬……“常回家看看”在一定程度上是“挤”不出时间。然而，平心而论，真的一年之中都没有时间去看望老人？三个黄金周里人满为患的人群中可有人想到回家看看？可能三口之家在旅途之中光顾着抱怨旅游服务如何的不尽人意，却想不起来老人的寂寞。工作的性质与压力成为不看望、少看望老人的“共同理由”，有几分真实，又有几分虚假。

　　时代的进步与发展，理所当然要突破一些传统的孝道伦理，养老模式、方式乃至观念，尊老的形式等需要与时俱进，但中华传统的亲情无价不能丢，更不能用金钱来“买亲情”，亲情是再多的钱也买不到的。亲情是人情感世界的重要元素，亲情又与爱心、善良分不开，亲情既是家庭和谐的基因，也是社会和谐的基因。当出现老人无奈之下花钱“买”亲情时，我们是否感觉到亲情的危机、家庭和谐的危机？

　　随着老龄化社会的日趋明显，“关心老人，就是关心自己。”老龄社会里，社会该承担哪些责任与义务，子女该承担哪些责任与义务？这不仅包括满足老人的衣食住行等物质生活需求，也包括情感需求、亲情需求等精神需求。因此，在有必要细化责任与义务的同时，更要考虑对老人的物质与精神的赡养。 □巢江淮