“仇富”这个词，由于发生在广州的一桩“千万元葬礼”，又一次蔓延在网络内外。

　　昨天的媒体是这样报道的：一具棺材28万元，木料沉重，10名大汉方抬起棺材盖一角；一块墓地耗费数百万，面朝大海尽览小梅沙之景；多名和尚道士在广州市殡仪馆里作法七天超度亡灵……昨天，一场引人注目的葬礼在深圳大鹏湾华侨公墓举行。逝者是一名姓王的64岁老人。他的四个子女中有两人是亿万富豪。亲友称，王家为操办这次葬礼，耗资达数百万元乃至近千万元。

　　一种比较理性的观点是，富人的消费行为，只要钱是干净的，消费是合法的，人们就没有理由谴责，富人有消费的自由。一般而言，我也赞同这个观点。但是，就“千万元葬父”一事，其中是非不那么简单。

　　报道中说，死者王某的四个子女均在广州从商。其中，小儿子今年35岁，拥有两家集团公司，是广东省政协委员、阳江市政协常委，还有其他多个社会职务。

　　一个还算年轻的企业主，拥有那么多社会职务，可以说是一个在当地很有影响的商界人物了。严格地说，这个富豪已经进入政界，至少是一个“准官员”了。对一个没有政治地位的草根富豪，我们也许不必苛求他的消费行为。但是，一位“广东省政协委员”、“阳江市政协常委”，他就应该考虑这样豪华的葬礼会产生怎样的社会影响。而且这次葬礼中还有违法行为——葬礼所用25辆车的车牌都给覆盖上了白纸，上面编上了号。看不到车牌的车子为何能在高速公路上通行无阻？收费站为何轻易放行？这样的葬礼，除了“炫富”，还在炫耀权势。这对社会和谐是极大的伤害。

　　有一种“惯例”，这个人会办企业，对地方经济有功，各种政治头衔就成了“奖品”；至于他的政治素质和道德品质如何就不管了。这位“广东省政协委员”、“阳江市政协常委”，很可能就是这么来的。