“三月（台格拉）天气暖洋洋，家家（台格拉）护种搭蚕棚。蚕棚（台格拉）搭在高厅上，台窗纸湖得泛红光……”今年已经67岁的娄金莲，仍然能够极富感染力地把这首在德清民间流传几百年的《扫蚕花地》歌曲原汁原味地演唱。

　　目前德清能够这样演唱《扫蚕花地》的仅有娄金莲一人了。作为一种蚕桑民间文化，娄金莲成了《蚕花谣》的代名词。两年前，央视七台、央视一台先后闻讯而来采访，娄金莲也成了“名人”。

　　娄金莲是钟管镇东舍墩人，还在10多岁时，她是村剧团成员。因经常和县曲艺剧团合演，认识了杨筱天。杨筱天有一手绝活——唱《蚕花谣》，杨筱天一眼就相中了小姑娘的悟性。娄金莲便拜杨为师，在文化馆跟着师傅一学就是半个月。

　　一说起《蚕花谣》，娄金莲兴致特别高。儿媳王学芬说，婆婆尽管一天忙到晚，可稍有空就会哼起《蚕花谣》。《蚕花谣》原名《扫蚕花地》，听年长者讲，清末民初，当时专门有一种人，从正月初一到清明，给养蚕人哼曲、讨彩头，然后大家送他一升米，慢慢地，春蚕饲养前夕成了乡村庙会上的必备节目，俗称“唱蚕花”。

　　唱词内容多为祝愿蚕茧丰收和叙述养蚕劳动过程，并表演着扫地、糊窗、掸蚕蚁、采桑叶、喂蚕等一系列与养蚕生产有关的动作。杭嘉湖地区在长期的蚕桑生产过程中，形成了一系列传统民俗，渗透到口头文学、民间信仰、人生礼仪、节日庆典、民间工艺等各个方面。蚕花庙会上热闹非凡，而这种民间文化似乎只是与记忆有关。

　　娄金莲说，上世纪五六十年代，一有《蚕花谣》，男男女女、老老少少都赶着凑热闹，如同今天的“追星族”。演出前，演唱者身穿花裙子、红衣服，脚踩花鞋，头戴两块拼尖角帽子。还没开场，气氛已先高涨。清明前后，是她最忙的时候，挨家挨户到蚕农家去唱，祈祷一年的好收成。

　　娄金莲说，自己岁数大了，最大的心愿就是有人能把《蚕花谣》继续接唱下去。有没有把蚕花谣传承下去？媳妇王学芬听到这话在一旁抿嘴笑了，随手递上一张名片“下渚湖风景区红灯笼土菜馆经理”。“前些年一家人搬到镇上来，也停止了全家世代为生的养蚕历史。妈妈唱蚕花谣成了文艺表演。我也不学这个了，没有用处。”

　　娄金莲叹了口气：“养蚕不如打工，现在农村里养蚕的很多都是50岁以上的老人家了。”