生命上场与退场都是那样优雅。在人生的迷宫中有没有真相？

　　当我们扫祭故去的灵魂，同时我们也在打扫自己心头的尘埃。追念逝去的先人，那些生命中微茫或耀眼的光芒，那些爱过、哭过、生活过的灵魂，除了追念他们的功德，还是为了映照我们活着的人的生命。

　　清明节是关于生命的。

　　在清香缭绕中，一个个家族因为共同的祖先而团聚，同一血脉的紧密联系，让日益个体化的生命温暖彼此紧靠的记忆。中华民族慎终追远、敦亲睦族以及行孝感恩的传统，在这个节日里集中呈现。

　　几千年前，介子推割自己的腿肉喂食重耳，重耳当了晋文公后，他归隐山林。晋文公放火逼他出山做官，介子推宁愿被烧死在山柳下。第二年晋文公拜奠时，烧焦的老柳树又复活了。这就是“寒食节”的由来。此后，虽然寒食、清明、上巳合而为一，清明节被赋予了多重内涵，但祭祀与感恩始终是最核心的文化底色。

　　而这种感恩可以是广义的，从感谢父母之恩，感谢外界之恩，到感谢生命的每一个微小的赐予。

　　清明节似一个隽永的触角，触发忙忙碌碌的日常河流中淹没在生活细节中的思考。它让我们思考生与死。在这一天打量我们的生命，在先人墓前的凝思中，人生的终极意义就可能升华。

　　“风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。”春色冉冉中的节日，生命欢欣的激荡时刻，不应拒绝百花的光景。

　　正因为这样，本报记者连线国内知名的民俗专家与文化学者，请他们阐释清明的重重语义，作为一种文化积淀，清明的传统语义与当下内涵，以及与当下生活紧密相联的立体而丰富的崭新外延；

　　正因为这样，本报记者走向人群，试图体味这个清明哪里和以往不一样。强调一个以“感恩故人，催护新生”为主旨的传统节日，其实就是在当下强调构建一种“拒绝遗忘”的社会心理，所以，本报今天推出“一份特别的思念名单”——记住他，别忘她，谨以此献给那些荣耀，那些悲伤，那些生命，那些名字，那些小人物；

　　正因为这样，本报记者走上杭州街头，探寻存于民间的创意与生活细节赋予一个节日的活力。

　　在事件、追溯、沉思、新悟面前，我们越来越有理由相信：这个清明的确和以往不一样。

　　所以，当清明节不再仅仅是一个节气的名称，当清明成为一个法定的假日，钱江晚报发出以下倡议：

　　用你的想象力和行动力赋予清明节，这个“中国式感恩节”真实的生活细节，时尚的表达方式，这样它才能真正在时光流转中代代相传；

　　在这个清明节，除了走进陵园去悼念故人，祭祀先贤先烈，也可以自由选择体验快乐的方式，因为清明是春天的节日，领会春光的美丽与幸福，是清明的实质意义；

　　当然你也可以像我们的祖先那样，在清明的时候，去郊游，去体验野外生存，去演习“仲春之月男女相会”，去做骑马射箭，去播种，去狩猎，去插柳，去放风筝，去歌唱，去跳舞……

　　只有飞扬着生命的欢歌才会让活着的我们，更加感恩于生命所赐予的一切。没有快乐，节日就会失去存在的意义，一个沁人心脾的微笑，一阵若有若无的花香，或者一缕天光的美妙转折……

　　本报记者 陈桔