■郜莹

　　

　　与友人们一起观看赈灾新闻，一对久婚未孕的夫妻在见着九岁的汶川县映秀小学生林浩，为了鼓励哭泣的女同学而为他们在废墟下唱歌，后来他在设法爬出废墟后又返回，将两名同学背了出来，直到胳膊受伤才停止救援，但却与父母失去联络的新闻时，激动得指着那孩子大叫：这孩子太了不起了，我一定要认养他！

　　“林浩还有一个姐姐和妹妹耶，你也要一起收养吗？ ”

　　朋友闻言愣了一下然后瞪我一眼说：“你又不是不知道，我们只能有一个孩子，并且我也没有抚养三个孩子的能力。”

　　“那就让有能力一起收养这三个孩子的家庭去收养他们姐弟妹，或让收养他们姐弟三人的家庭不能相距太远，让他们可以彼此常往来。”

　　友人们听我如此一说，都纷纷摇头表示不解。

　　“因为这些才经历过与亲人‘死别’的孩子，不能再让‘生离’造成他们的二度伤害。同时我还认为，除非是收养不解人事的幼儿，否则若要收养已开始记事的孩子，收养者最好以与孩子相熟的亲属朋友为第一考虑，再其次以四川本地人和饮食口味较相近的省份为优先考虑。”

　　我会有如此的想法，是因为曾看过曾参与救助过受到伊拉克战争和东南亚飓风灾害的儿基会专家基尔，针对重建战区和灾区孩童心理的一篇报告。

　　灾区儿童即便父母均已遇难，也应帮助他们及时联络其它亲属，让亲人的关爱能及时抚慰孩子，将会给他们带来安全感和稳定感，使他们感觉生活又重新回到正轨，从而有利于他们克服心理障碍，修复精神创伤。

　　而在其熟悉的生活发生彻底改变以后，有“妈妈味道的食物”和“听得懂的家乡话”、“与原生家庭相距不远的生活习惯”….都是能让他们获得安全感和归属感，去感觉到并不是所有的事情都已经改变，原来的生活至少还有一部分存在。

　　我们都应该意识到，一时的激情并不能取代永远的关怀，让孩子过上幸福的生活，不仅仅靠爱心就能实现。