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第C0002版:人文·文化新闻
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2008年6月6日     收藏 打印 推荐 朗读 评论 更多功能 
对于端午,不能文化失忆
六学者解读端午文化的当代传承
本版撰稿:本报记者 张瑜 裴建林 陈桔 屠晨昕 韩晓军
  把端午的文化写进教材,别让孩子们遗忘

  ■冯骥才 中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席

  中国的民间节日一般都有两重含义。一是历史文化内涵,二是人和自然的关系,端午也不例外。除了纪念屈原,端午还有很多活动是跟节气等自然习俗有关的,比如竞龙舟、戴香囊、插艾草等。

  在我看来,清明、端午、中秋三个民俗节日,其实端午是被现代人遗忘得最多的。清明祭扫,每个人都有去世的先人,一年一次总会想着去墓地祭拜一番;中秋赏月,月亮是抬头就能看到的,比较方便。但是屈原和现代人距离有点远了,不是所有人都读过他的《离骚》、《九歌》等作品,再加上现在有了电子驱蚊器,很多人家也没了戴香囊挂艾草的习惯,端午的文化就有点疏远了。

  所以现在应该从小学生入手,把节日文化写进教材,和小孩子讲一讲屈原是怎么回事,培养孩子们的爱国情感。建议我们的文化人或是搞设计的人,把艾草、香囊做点设计,让大家挂挂,这也是最简单的传承端午文化的一种方式。

  除了节日内涵,端午还有它的文化内涵

  ■童芍素 省人大教科文卫委员会主任委员

  关于端午的起源说法很多,但不论哪种说法,都反映了一定时期、一定地区人们对生活、人生以及客观世界的认识和理解。其中那些合理的文化基因是值得传承和发扬的,对今天的人来说,这是一笔非常宝贵的文化财富。

  和西方节日相比,中国的节日,尤其是民俗节日,内涵是很丰富的,反映了中国人的人文精神,其中人和自然之间的关系,是节日内涵中最本源的关系。人要懂得敬畏自然、融入自然、回归自然。现在科技比以前发达了很多,但这并不表示我们就可以和大自然对着干,这次的四川大地震就让我们再一次感受到,自然是要敬畏的。

  端午是夏天最大的节日,由于气温升高,各种疾病容易爆发,我们的祖先懂得顺应这种自然的变化,所以要插艾草,抹雄黄酒,以驱邪避瘟,免灾去病。

  赛龙舟是为了放松,也就是我们现在说的休闲娱乐活动。古人是很懂得生活的,清明要踏青,端午划龙舟,放松身心才能更好地投入工作。

  端午纪念屈原则是人们赋予这个节日的文化内涵,表达了人们对爱国诗人的崇敬之情,这种价值被世世代代的人们所认同,也生发出了诸如爱国、爱民族等精神内涵。

  大地震后的端午节增添了民族凝聚力

  ■廖可斌 浙江大学人文学院常务副院长

  现在中国经济和社会快速发展,民族自尊心和自信心提高,加大了国人对民族的自我认同。对民族的自我认同,首先是对民族文化的认同,而民族文化需要载体和标志,节日比如端午节成为法定节日就是很好的载体和标志。

  热爱和认同感,会增加民族的精神力量。端午节在屈原投江之前就存在,在他去世后,两者合流,成为了人们纪念屈原的爱国主义精神和高尚人品的一个节日。

  今年,端午节首次成为我国法定节日。在汶川大地震之后,这个端午节有着特殊的意义。我觉得它们之间有一种内在的联系:端午节的慎终追远和爱国主义,与我们对大地震中不幸遇难者的怀念重合在一起,它让我们更加具有民族凝聚力,更加珍惜现在的生活。

  震后重读屈原的心灵史,这个端午不一样

  ■崔富章 中国屈原学会副会长、浙江大学人文学院博导

  每年的端午节,都能够提醒中国人重温屈原这个历史文化符号所具有的人文精神,这也是端午节的精神价值超越别的传统节日的原因所在。

  联系到当下的社会现实,在地震灾后,2008年的这个端午节意义非凡。为了抗震救灾而众志成城,中国人团结起来、凝聚起来,从上到下,从老到少,所有人都在关心灾区人民的命运、关心国家的命运,为了救人、恢复生产、重建家园而竭尽全力。地震天灾就像活生生的教材,把中国人血液中的屈原精神都激发出来,展示出中国人的优秀品质。并且,这样的精神通过行动互相感染,全民族动员起来,凝聚起为了民族复兴而奋斗的强大精神力量,不可阻挡。

  这个端午节,在一种振奋的氛围中重读两千年前屈原的心灵史,这是对传统精神的一种升华。

  我们需要屈原精神

  ■陈振濂 浙江大学艺术学院院长、教授

  端午节的文化意味超出了民俗意味。首先,它让整个民族有机会进行一种具有文化深度的反省。当前我们身处一个快速发展的社会中,丢失了许多东西,其中包括许多中华传统文化的精髓。比如屈原对国家、民族的忠诚至死不渝,这种忠诚是古代士大夫的人格和风骨的展现,这种人格和风骨在现代经济大潮中,在传统文化空气越来越稀薄的中国,具有提升国民风范的作用。

  其次,当下我们需要屈原那种众人皆醉我独醒的精神。当他发现自己的政治理想在当时的环境下无法实现时,宁愿投江而死。为了理想勇于献身,在今天这个以利益为中心的社会里,有这种精神的人太少了。这无疑是我们一笔丰厚的文化遗产。

  再次,从民俗意义来说,端午节还是一个缅怀先烈、先祖的节日,它让我们有机会去缅怀我们的先贤的丰功伟绩和精神境界。这不是作秀,而是时代的需要,任何一个有脊梁的民族,都应该对自己民族的英雄表现出应有的尊重。

  不要把传统文化节日都过成狂欢节

  ■乌丙安 中国民俗学会名誉会长

  今年开始几个古老的传统文化节日都变成了假日,这是很了不起的进步。传统文化节日最重要的是传承文化记忆,这是中华民族的文化根基,是我们区别于其他民族的最根本特点。我们今天过的端午节,和一千多年前的古人过的端午节,本质上没有什么区别。将来科技发达了,我们能到月球上、火星上去生活了,但端午节还是照样要过的。

  端午节的庆祝活动,各地也都各有特色。南方是划龙舟,北方则是比赛射箭,打马球,各地都把自己的文化、传说融入进去,这也正是民俗节日的一大特色。我们今天就是要把这些历史文化价值继承下来,不要遗忘。

  现在有一种说法,给你放假就是让你欢乐的。这是不对的,千万不要把传统文化节日过成狂欢节。现在很多小年轻喜欢过西方的情人节、圣诞节,但是我们的过法和西方完全不一样,人家的节日是有文化内涵的,是有传承的,但我们完全是狂欢,瞎凑热闹,所以我说我们的平安夜一点都不平安。传统文化节日也一样,它不是一个瞎玩乐的节日,而是要通过这些节日,把我们几千年来的文化传统继承下来。

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钱江晚报 人文·文化新闻 C0002 对于端午,不能文化失忆 本版撰稿:本报记者 张瑜 裴建林 陈桔 屠晨昕 韩晓军 2008-6-6 钱江晚报c00022008-06-0600017;48257178002CE1734825745F001980A9[A1-张瑜≈B1-杨霞云];钱江晚报c00022008-06-0600019;钱江晚报c00022008-06-0600020;钱江晚报c00022008-06-0600016;钱江晚报c00022008-06-0600018 2