7月13日上午，在杭城夏季36℃的躁热中，武汉大学哲学学院郭齐勇教授做客人文大讲堂，向杭州读者演讲了清凉一课《传统文化与当代生活》。东方人的智慧就是在有无之间得到超脱，当一个人达到一定高度，俯视天下，你会觉得人间的功名利禄、是非争执，其实真的微小如芥！用儒家的仁爱和道家超越的智慧，来安顿我们现代人无处安放的心灵。

　　为什么今天有那么多人热衷阅读经子史集？在古代中国，诸子百家不仅仅是精英文化层的读物，它是有草根性的，通过皮影戏、说书、蒙学读物（《三字经》、《千字文》、《弟子规》）等传播到老百姓中间。今天我们讲国学热，一定要讲传统文化多样性和流动性，同时古为今用，作为今天我们面对纷繁社会的一碗心灵鸡汤。

　　传统文化具有草根性

　　现代人的隔膜：自称太太是“夫人”

　　何谓传统文化（或称国学）？第一它是有丰富性和多样性的，二是有变化性和流动性的，三是中华文化还有一以贯之的精神，我们有自己的核心价值观。

　　国学热催生了“于丹现象”、“易中天现象”，这些学者把我们传统文化中的部分内容用他们自己的语言通过媒体跟大家交流，很受民众欢迎。这也说明在现代社会生活中，人民群众确实需要了解自己的祖宗文明。

　　像浙江的良渚和河姆渡文化，这些是新石器时代发掘的文化成果，说明我们的先人在5000~7000年前就生活在浙江大地，而且今天浙江的经济文化发展非常快，浙江的人文意识很强，浙江老百姓对于传统的根非常尊重。

　　谈到传统文化，首先要看到它的多样性。我上小学是上世纪50年代初期，靠家教了解传统。家里人文化程度不高，父母把《三字经》、《千字文》等拿来教育我们。我小时候经常看皮影戏、听说书，这里面其实都是通过说故事，如三国故事、水浒故事，把那些忠孝观念，把中国文化的基本价值，扎根于民间。

　　我们一谈到传统文化，以为是精英层的东西，其实，传统文化更具有草根性。我们的文物、文学读物、习俗、礼仪、方言、工艺、舞蹈、艺术、音乐、建筑等，都是传统文化。中国古代精英文化层和民间文化层并不是区分很大，经书与诸子百家这些书，有社会史资料；史部中有正史，也有野史、地方志等。有多样性与复杂性，是文化的特性。

　　我们今天回过头来看，五四运动以来，文革以来，当代人对传统文化的隔膜程度已经到了一个怎样的地步？！如有一位博士生，给老师春节寄贺卡，写“某某先师”收。先师是指已经故去的老师，老师接到贺卡后很不高兴。还有张艺谋，算是文化名人了，但十多年未进影院的我一看电影《黄金甲》，就很不习惯，片中周润发演的皇帝对一位医官说：“你的内人”如何，内人是谦称自己的太太，怎么能说“你的内人”呢？这完全是笑话，居然在老谋子的电影里出现了。还有，连现在不少年轻的教授，都不懂得过去文明中一些谦辞，经常指自己的太太是“我的夫人”。其实“夫人”是别人对你太太的尊称，自己说自己的家人，稍微要低调一点，应该称“我的内人”。

　　总而言之，我们的国民教育从上世纪50年代初期以来，并没有把我们的文明传统的传承作为主要的内容，以至于对后代的文化修养，产生了不良的效果。从教育制度来说，台湾一直加强对中小学生文言文的教育，中学的语文课本约有70%的文言文，另外有《中国文化基本教材》，即四书：《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》，这在历史上是家传户诵之学，对于东亚文明有很大贡献。

　　汶川大地震，让我们感受到

　　仁爱思想，“推己及人”

　　今天我们讲传统文化，讲中国文化，要有一个概念，就是说我们的文化是流动的，不是固定不变的。我们的小麦、棉花、西红柿、马铃薯等等，很多农作物的品种都是从外面传进来的。我们的文明，我们的文化，由于有了周边民族文化的碰撞，并不断地融合，才慢慢形成的。印度的佛教文化，从汉明帝时开始传入中国，经过一千年的消化、吸收，才转化为我们自己的文明，佛教也因中国而兴盛，因中国而走向世界。

　　在汶川大地震中，我们除了得到国际援助外，我们中华民族、炎黄子孙的仁爱之心也得到了极大的弘扬，这就是孔子所说的仁爱思想，要把对父母的爱，对子女的爱推广出去，“推己及人”，推广到对别人的爱。也正如孟子说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”过去我们的前辈教育后代，主要是通过身教。我父亲只是个高小生，我母亲是一个初小生，他们告诉我一个人生智慧：火要空心，人要忠心。这是我们日用而不自知的文化。添柴的时候，不要塞满，“火要空心”，你把柴塞满了，火就烧不旺了。而“人要忠心”，是指待人接物，做事做人要诚恳，要负责。过去有些生活很困难的人讨饭过来，我们的父母亲都是解囊相助，以诚待人，我觉得这是一个民族文化非常核心的东西。

　　有一年我到德国去，有一个教授，他翻译了我们的《郑板桥》，他对中国文化很有感情，他说我们没有好好开发中国的传统文化，特别是儒家文化的一些道德资源，用于我们青少年的教育。还有一个德国学者，他说让他的孩子到教会办的幼儿园受教育。他说，我不是让他信教，信不信教是他将来长大以后自己决定的事，但是我要他学怎么做人，怎样为人处事。幼儿园通过宗教故事，告诉孩子们这个族群核心的价值是，如何做人、如何处事。中国古代也是这样的，通过民间广泛流传的故事来传承文明。