最后第三个问题是社群整合。今天，我们的社群整合发生了很多问题，社会公正也有一些问题，所以要提倡“和谐社会，和而不同”。

　　“和”是多样性的统一，“同”是简单的同一。打个比方，“同”是以水兑水，“和”是加了很多佐料来做羹汤；“同”是弹奏一个曲调，“和”是交响乐，就是把各种各样的声音、调子都配置起来；“和”是吸纳不同人才，不是长官意志。有些人怪怪的，但是有才，你要用；有些不悦耳的声音，你要听。正是有不同的声音，才使这个社会有一种稳定的结构，如果只有一种声音，这个社会就不稳定了。

　　今天的社会结构，随着物质层面、制度层面的变化，发生了很多变化。但是不管怎么变化，中国传统文化中很多东西是不能丢的。在新加坡华人社会调查问卷时，最重视的还是“孝道”。

　　举一个例子，新加坡政府在楼盘开发上，就创造性地宣传“孝道”。假如你在同一个楼盘买两套房子，一套是你的，一套给父母住，俗称“一汤碗”距离，那么，政府补贴，老板也补贴。我看这就是“孝道”的一个现代转化，不能把老年人的赡养都推给政府，或推给社会。

　　如果很多家庭不和谐，就不能建立一个和谐的社会。我们的传统文化如何面对当代生活，其实有很多文章可做。读《四书》能够调节人的心灵，调节你的心性，使自己有一个做人的正确之道，你做什么事都可以做好。我建议青少年要多读《四书》。

　　中华传统文化一以贯之，持续到今天仍有大用，今天我们要倡导文明对话，融合外来文明，倡导文化自觉，要真正认识我们自己，这是文化认同，是文化身份的自我定位，这样才能走向世界。