小小入泮礼，好像在西湖里砸下一块大石头，涟漪阵阵，家长们的热情令人吃惊：“能不能增加个名额？收费也行啊！”

　　这一代家长都是70后，他们在素质教育和应试教育的争论中长大，他们从小看着父母忧虑的神色——为了挤破头也上不了杭州市青少年宫的各类兴趣班而烦恼，他们认识到礼教和孝道的教育不该只停留在感性，也得学习理论——即使只为了提升自身的素养和气质。

　　可是除了万松书院，正在复建中的孔庙，让他们的孩子去哪里学习儒教文化、学习国学基础？买几张《CD听论语》？念一念语文课本里稀少的古文节选？

　　杭州西湖风景名胜区管委会凤凰山管理处主任任晓红说：“在开学前将孩子送到书院接受启蒙入学教育，其意义远非让孩子着汉服、拜孔子那么简单。目的是让孩子们在接受现代教育的同时，还能感受先人留下来的传统习俗，汲取尊师爱学的思想精华和道德建设。”

　　而万松书院举行入泮大礼，也远非恢复礼仪本身那么简单。

　　作为曾经的浙江最高学府，在科举、教育、藏书、礼仪、舆论政治上都具有相当影响力的万松书院，如今却以相亲会闻名。

　　“科举、教育、藏书、礼仪……恢复书院宏大的功能，不是我们的人力财力能及，但是可以尽绵薄之力，先做一点点事，就从礼仪开始。”任晓红说，如果可行，未来还将考虑恢复成人礼、尊师尊孔礼等等，“我希望孩子成长的过程中，能感受传统礼仪教育，提高他们的人文素养。”

　　浙江大学人文学院副院长廖可斌说，书院制和科举制一样，是中国古代特色文化之一，近代受到冲击基本停止运作，而只保留了旅游功能。目前，书院恢复较好的例子是中国七大书院中的湖南岳麓书院，它和大学联合，拥有研究所，培养博士生、硕士生，真正使用和充实了书院功能。

　　如何把现代教育体系和传统书院文化相结合，如何转型，寻找一条传播国学的新道路，需要政府部门、教育部门的支持，需要资金和政策。不是一个书院能做到。