本报讯 “元宵佳节，帝城不夜。”南宋末代文人周密在《武林旧事》中，描绘了古时杭州元宵节的盛况。其中的狂欢程度，我们可以从“不夜”两字中窥见一斑。吃汤圆、看花灯、猜灯谜， 这些传统习俗沿袭至今，但另外有一些已经慢慢淡出，甚至有些习俗可能是你从没听说过的。

　　古时的元宵佳节，女人为什么不穿红衣服而穿上不喜庆的白衣服？文人雅集通宵赋诗的盛况又是如何？昨天下午，在陆游纪念馆举行的元宵诗会上，有关专家给杭州市民还原了旧时杭州一个“不夜”的元宵节的样子，并提出，元宵节应过出更多的传统味道。

　　古代元宵夜

　　满街都是“月光女神”

　　昨天元宵诗会上，女孩们最感兴趣的观点是：古代的元宵节女孩都穿白衣服。为什么呢？专家说，旧时的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯顺便为自己物色对象。

　　辛弃疾写道：“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境。而传统戏曲陈三和五娘也是在元宵节因赏花灯相遇而一见钟情，乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情……所以，从这个意义上来说，元宵节也是中国的“情人节”。

　　“在这个‘情人节’里，哪个女人不想让自己更好看、更美一些？” 杭州市古都文化研究会理事丁云川告诉记者，元宵节时月亮又圆又大又亮，女人穿上光滑丝质的白衣服后，在月光的照耀下，浑身散发银白色的光亮，“看上去就像月亮仙子，楚楚动人”。平日里不在喜庆节日穿的白色衣服，在元宵节这一天成了扮“月光女神”的秘诀，足难出户的古代年轻女孩可谓用心良苦。

　　古代元宵夜

　　除了闹猛还风雅

　　对于古代文人雅士来说，元宵节聚会赋诗绝对是少不了的一项活动。在昨天的元宵诗会上，现在的文化人也列出古时杭州的风雅地标。丁云川说，古时杭州，有几处文人雅集比较频繁的地方，有位于西湖边的西湖诗社，有目前还保存完好的丁家花园，“现在杭八中所在的地方以前也是雅集的地方，叫庾园；还有现在的拱墅区所在的位置，也有一处叫养素园的，也曾是很多雅士挥毫赋诗的地方。”

　　据丁云川介绍，庾园里曾经有一块“瘦、皱、透”的巨石,名为“玉玲珑”，很多文人就是围着这块石头喝酒吟诗。“平日里，他们也赋诗吟唱，但在元宵这个一年中最喜庆的日子里，一般活动都是通宵的。”丁云川说，元宵是新年中第一次月圆的时候，其喜庆热闹程度可与春节媲美，因此人们习惯上将元宵节期间的一系列娱乐活动统称为“闹元宵”。

　　“祭钱王”和“多过两天”

　　杭州人的元宵专利

　　历史上的元宵节，本来有三天，即正月十四试灯、十五闹灯、十六落灯。但古时杭州一带的元宵节却与北方等地不一样，是十四试灯，十八落灯。可能很多杭州人都不知道，这多出来的两天正是钱王归宋后进钱买来的。

　　据一本在杭州发现的、有140年历史的《钱氏元宵祭规条例》中记载，钱王当年用钱多买了两天节日时间，让杭州人尽情狂欢。当时的杭州人过元宵还有很多规矩，比如元宵节侄孙辈到祠堂拜祖时，各给素饺、口馒首两双，中堂祭祖毕，将暖茶尊给宗长。南宋诗人朱淑真也是杭州人，她写下“去年元夜时，花市灯如昼”的诗句，反映的就是当时杭州的热闹场景。

　　本报记者 屠悦