3月9日，在全国政协会议的小组讨论会上，韩美林面对电视镜头表示，他对于丹公开表示喜欢周杰伦的言论十分不满，认为她是在糟蹋国学。

　　“我从前挺喜欢于丹的，突然她蹦出一句，她喜欢周杰伦，这下子绝对灭了我喜欢她的想法。”韩美林在小组讨论会上完全不给于丹“留面子”：“你喜欢庄子，但怎么能同时喜欢一个大喊大叫的，那是音乐吗？那是杂耍！一帮傻小子傻妮子在后面哇哇哇的。”他坦言，如果于丹是懂得庄子美学的话，就不会说出“喜欢周杰伦”这样的话。

　　

　　容我说几句：

　　① 当时，韩美林引用庄子的“大美无言”，来评断周杰伦“大喊大叫”的表演不是音乐，而是杂耍。但是，老子在庄子之前还说过：“大音稀声，大象无形。”按照这个美学原则，韩美林的雕塑也不是艺术，“大象无形”嘛。他的雕塑不是艺术，该是什么？那就要问韩美林了，因为这是按照他的美学理论得出的结论。

　　② “一帮傻小子傻妮子在后面哇哇哇的”——韩美林举起胳膊舞动着，一脸的鄙视、鄙夷，估计是模仿周董的伴舞。任何人都有权力喜欢或不喜欢某种表演形式，但是一个有地位、有一定知名度的年长者，对年轻人，对新事物，应该包容、宽容。即便是要批评、批判，先要对其有所了解和理解，对一个自己不了解、不理解的东西，还能振振有辞地拿“美学理论”来说事，这是奇怪的。私下里问题不大，在全国政协会议这样一个场合，在媒体面前，这样讥讽年轻人，很不雅观。

　　③ 说周杰伦并不是庄子的敌人，并不是因为他的《东风破》、《菊花台》、《青花瓷》等歌曲的歌词，化用了很多古典诗词中的词句，很有古典意味——即使没有这些，就一定与庄子、与国学那么水火不相容吗？庄子之所以现在还有生命力，是因为它的阔大、丰富和包容，我们需要庄子，是因为它能使我们活得从容、有底气，如果学了庄子就要把自己搞得那么狭隘、封闭、排外，就是“背叛”，那么草木皆兵，我们还要庄子做啥？