本报昨天报道了杭州城管办已经编制完成了《杭州市古井保护利用规划》。从这个月底开始，郭婆井、上八眼井、城隍牌楼2号井这三口古井将作为试点，率先进行保护性修缮。今年共要完成200口古井的修缮，这些主要是建成50年以上的具有历史、艺术价值或重要纪念意义、教育意义的水井。

　　对历史文化名城杭州来说，古井就如同这座城市的历史记忆。可是在城市变迁中，有很多水井渐渐被废弃，甚至湮没消失了。《规划》的制定使人们为杭州的古井能得到保护而欣慰，却仍有一个疑惑：井作为市井文化最生动的载体，如果只有精美的井台和围栏，却没有使用的功能与痕迹，又有何意义？如何让古井继续作为城市的有机体发挥效能，而不仅仅是作为一种标本意义上的古迹而存在？带着这样的问题，本报记者探访了杭州的几处古井，触摸它们的命运与转机。

　　杭州现存水井8378口

　　8378口，这是杭州市城管办去年普查得出杭州主城的水井数量。就在调查的过程中，水井依然在消失，“特别是一些不知名的小井，等我们找到它们的资料再回过头去，有些就已经不见了。特别是那些处于拆迁和改造地块中的，大型工程机械一进去，一眨眼就没了。”市城管办综合管理科副科长邱潮说。

　　上八眼井、郭婆井和城隍牌楼2号井，这三口井作为保护试点，目前最先进行了招投标。

　　这三口井可以说代表了水井的三种命运，邱潮说，这也是为保护更多的水井提供经验。上八眼井在吴山景区，曾在吴山的整体改造中得到修缮，现状相对较好；城隍牌楼2号井紧临马路，与交通存在一定冲突；而郭婆井已被划入改造范围，邱潮说，如果不是这次保护工程，它就有可能消失。

　　郭婆井：从“圣水”到“漂浮着饮料瓶”

　　从四宜路上吴山，有条小路。沿着小路走，在清波门社区四宜路14幢旁，就能找到郭婆井。

　　郭婆井有10个井圈，是杭州最多的。据说是晋人郭璞开辟，也有说是山下一郭姓老婆婆所凿。郭婆井曾与虎跑泉、龙井、玉泉、吴山泉等五泉并称为“杭州之圣水”。明嘉靖18年大旱，唯有郭婆井一如平日。

　　不过，如今的郭婆井却处于一片开发地块内，周围杂草丛生，一些井圈上还有缺口。

　　55岁的韩阿姨就住在旁边四宜亭。她说，以前自来水少，家家户户都挑井水喝。这井水清澈，而且冬暖夏凉。夏天只要站在井边，就有一股凉意。

　　不过，令人惋惜的是现在附近很多居民都搬迁走了，井水用的人少，没以前那么清了。“现在的井水肯定不能喝了，用来洗衣服，洗菜还可以，井水要用才会活起来。”记者看了看井水，有些浑浊，里面还有居民丢进去的饮料瓶。

　　从废弃到消失，在杭州老房子专家、杭州历史学会常务理事仲向平看来，这正是杭州诸多古井消失的路线图。“使用功能没有了，也就没人在意它了。因为修马路、造房子被填平，也没什么人会提意见。如果像以前那样几十户人家围绕着一口井生活，谁动得了呢？”

　　建兰中学外老井：见证邻里情浓

　　上城区金钗袋巷建兰中学门外，一口水井保存得很完好。石质井圈已经斑驳，但并不破旧，围绕着井口浇铸了五六平方米的水泥地面，外沿还有很像样的排水沟。更难得是，还有人在边上搭了座水泥台子，洗衣服很方便。金钗袋巷的老居民黄阿姨打上一桶水，开始浆洗衣服。身后街道上的车水马龙，人来人往，似乎对她没有任何干扰。

　　在一个阴雨天，这样的场景，是不是特别容易勾起曾有墙门里生活经历的人们对过去的记忆？

　　“这口井什么时候挖的，我也不清楚，只晓得我在建兰上学的时候，它就在了，至少也有个几十年了吧。”黄阿姨说，上午和傍晚，井边的人很多，“家里都有洗衣机，但是大家还是喜欢带着衣服凑到这里来，边聊天边干活，就相当于一个社区的小型新闻发布会了。”话语声声，邻里情浓，这样的市井生活画面，如今已经不容易见到了。黄阿姨说，这和在家里一个人用自来水洗衣服，是完全不同的感觉。

　　水井边的几幢平房，墙上已经漆上了大大的“搬”字，这也让黄阿姨有些担心，这口维系着老姐妹情谊的老井，会不会在不远的将来消失？如果消失“那太可惜了！”