收藏在各大博物馆的国宝级文物，有时处于安全考虑或巡展需要，会用仿品代替真品展出。“苏帮”玉雕传人蒋喜昨天来到杭州，为他明天在中国美术学院美术馆举行的玉雕精品展做准备。蒋喜向记者“爆料”：他说自己经常受一些博物馆之托，仿制国宝级玉器“宝贝”，成都某博物馆甚至出20万元让他仿一件玉琮，不过蒋喜却因为“无法胜任”婉拒了。

　　仿一件古玉，先要还原雕玉的工具，“每个朝代用的工具都不同，以孔为例，商以前多打喇叭孔，台阶孔是西周后才出现的，都有特制的工具。”待他把10几件工具都还原出来了，心中也就有底了。

　　但要仿一件无价的“宝贝”可不容易，有时候光是选料就要找上好几个月。“都是出土的古玉，有些很难找到类似的玉料。”最麻烦的是，许多古玉器跨越千年，特别是入土后，受到土壤中酸、碱、盐以及微生物甚至昆虫的侵蚀而留下岁月的痕迹，出现不同的颜色或图案，行内称为“沁色”。

　　有的沁色可以用人工染色的办法模仿，但也有仿不了的。在仿古的时候，蒋喜就时常感叹，“人的力量太渺小，远远比不上大自然的鬼斧神工。”他最遗憾的一次，是成都金沙博物馆请他仿一件商朝的玉琮，出价两万。玉琮不过手指般大小，外型和雕刻对他来说不成问题，却在沁色上前功尽弃，“它的沁色太丰富了，五彩斑斓，人工染色根本做不到。”最终博物馆把价格提到20万，蒋喜还是推了这门差事，“仿不到位，还不如不仿。”

　　当然，博物馆的这种特殊需求必须有合理的理由。“比如金沙博物馆要仿玉琮，是因为答应了接去日本展览，同时国内的巡展都开始了，有一件只能是仿品。”每次仿成后，他都要和博物馆签订协议，“展出时必须标明仿品，之后也要作为馆藏，不能流通到市场。”他说，有些人仿古是期盼能冒充古玉而获取高额的经济效益。

　　本报记者 徐洁