新年伊始，就出了一桩让人觉着汗毛凛凛的事体：云南昆明新机场正在建造的一座引桥塌了，死伤的建筑工人木佬佬呀！曾经是造桥工人的王伯伯看了报纸，气得来手都发颤了：“格种弶弶鬼牌儿的生活也做得出来的？”

　　看到格里，说不定就有人摒不牢要问了，“弶弶（jiang）鬼牌儿”是啥格意思呀？

　　要说“弶弶鬼牌儿”，先得说说“弶”。这个字儿我最先从鲁迅先生的《故乡》中看到的：“他是能装弶捉小鸟雀的。我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了……”鲁迅先生笔下的“弶”是一种捕鸟兽的用具，比方说用一根木棍支起一只竹篇，下面撒些谷物，木棍上系一根绳子，鸟儿走到竹篇下吃谷物时，一拉绳子，就捉住了鸟。当然“弶”的法儿还有许多种，可以“弶”老鼠，也可以“弶”野猪……但凡是装“弶”的作业，大都因陋就简，能对付过去就行。所以，引伸出杭州话的另外一个意思，那就是活干得很差，但勉强能过得去就算了。于是，就有了“弶弶的”这个词儿，这话儿要是出于自家口中，倒还有几分自谦的意思在里头：“呵呵，我知道这生活（杭州话要念成桑活，一般指工作的成果）做得推板（差的意思），弶得过去就算。”要是说别人，那就带有相当鄙视成分在里头了：“你看格个生活做的，只好弶弶的！”至于“弶”得实在看不下去了，那就叫“弶弶鬼”或“弶弶鬼牌儿”了。

　　那为啥叫“弶弶鬼牌儿”呢？先人逝世，要“做七”，即每七天进行一次悼念活动，到第五个七天，是场面最大的一次了，要搭个“望乡台”，也就是一张八仙桌，桌子上放把太师椅，椅子上撑一把伞，还得供一块“神主牌儿”，那牌儿做工往往很粗糙，外面糊上白纸，写上逝者姓名便可。那为啥不做得精致些呢，有人会悄悄跟你解释了：“这叫‘弶弶鬼牌儿’的，又不是给人做的，要这么讲究做啥呀！”原来，鬼跟人还真不一样，至少对质量不挑剔。后来推而广之，这句话又广泛地用在豆腐渣工程上了。对那些楼倒倒，楼歪歪，桥塌塌之类的“生活”，杭州人就是会嘴一撇，掼出这么一句话：“弶弶鬼牌儿的！”

　　对这个“弶”字儿还有一种说法，“做人嘛，弶得过去就好”。钱不多，够用就好，日里吃得饱，夜里困得着，无病无灾的能对付着过日子，就算和美了。一句“弶得过去就好”，折射的是杭州人对待生活的一种宽容、豁达的态度。　　　 朱成方