这八个河南村民在我眼里，就是八头牛。在地方政府眼里，是“八头牛也拉不回”的刁民。八个沁阳村民举报村支书，被判诽谤罪挂牌示众，仍然不信这个邪。事情曝光后引起中央领导重视，案件被撤销，沁阳公检法相关领导受到纪律处分。

　　这个时候，地方政府如果是条汉子，勇于认错，处分、道歉、赔偿一个都不能少，江湖上肯定会高看一眼。可是，他们习惯了打太极。5月13日《新京报》报道，地方政府“积极行动”，想办法让还关在看守所的农民“待罪”离开，又督促他们领“补偿款”了事。农民们则希望政府认错，还他们清白。政府不认错，农民不愿领钱。双方的“拉锯战”还在持续。

　　和《秋菊打官司》何其相似。这八个农民一根筋，就想讨个说法。可是地方政府偏偏就不给这个说法。在中国这样的乡村社会，费孝通早就说过这是一个没有陌生人的社会，彼此看重的是道义、清白和口碑。农民口口声声讨要清白，讨要的也是五千年中国乡村的面子和信仰。

　　可是，沁阳官场更相信潜规则。讲适可而止，讲明哲保身，喜欢不了了之，喜欢大事化小，小事化了，更不喜欢莫名的执著。有媒体称，沁阳诽谤案昭示“因言获罪”的底线正在退化。在我看来，这不仅仅是从县委书记退化到镇党委书记，再进一步退化到村支书，但凡有点权力的官员哪怕是村官，也可能借“诽谤罪”的莫须有罪名来打击报复批评、举报者。更有，从两度判刑，到挂牌游街，再到“放人但不放回家”……这一道道法律，乃至道德底线在失守。

　　相反，公众感动的是普通小民也有信仰。农民宁愿不要钱也要个说法，这是因为对正义有着坚定的信仰，这个世界有个天理存在。故事虽然“很中国”，很有乡土味，但折射出人心的底线，正义和尊严不可被交易。