当下人越来越现实，青年精神褪去,取而代之的是物质主义的洪流、充斥着仇恨的呓语，和犬儒得不能再犬儒的观念。

　　——青年精神兮，归来！

　　我有一位同学，他的父亲是1984年大阅兵时天安门城楼下著名的“小平你好”旗帜制作者之一。那幅“旗帜”，就是北大宿舍里他的床单。那时的他们，是一群忧国忧民的北大青年学生。那时的中国，也是刚刚改革开放的“青年”——百废待兴，但充满希望，朝气蓬勃。那位同学的父亲向我回忆这些的时候，说着说着便热泪盈眶。他说他们最喜欢朗诵的诗是郁达夫的“醉拍阑干酒意寒，江湖寥落又冬残。剧怜鹦鹉中洲骨，未拜长沙太傅官。一饭千金图报易，五噫几悲出关难。茫茫烟水回头望，也为神州泪暗弹。”

　　“茫茫烟水回头望，也为神州泪暗弹”，这是何等的激情与火热！

　　每一个个人，都有激情澎湃的青年时代。在那个时代里，他们意气风发，挥洒生命激情。每一个国家，都有激情澎湃的青年时代。在那个时代里，他冲破旧时的牢笼，走向未来的光明。

　　青年兮，归来！青年中国兮，归来！

　　世博会来了，罗丹的雕塑也来了。他的诸多作品中，很多人最喜欢《地狱之门》中央的“沉思者”。而我最喜欢的，却是他早年的一尊名不见经传之作——“青铜时代”。

　　“沉思者”是罗丹中年的作品——青铜铸成的中年人，在托腮反思——反思他半生的“铜锈”。而“青铜时代”，塑造的则是一个青年人以手握发，似将破茧而出的瞬间——那种内在的紧张感与生命的激情是无与伦比的。那是一种惟有青年人才有的生命激情。那便是青年之精神。

　　记得哥哥曾笑我；“你们九零后都赶上什么了？建国大业没赶上，八十年代的激情没赶上，赶上的是九十年代以来的拜金潮。”是啊，当下人越来越现实，青年精神褪去，取而代之的是物质主义的洪流、充斥着仇恨的呓语，和犬儒得不能再犬儒的世界观——昔日的呐喊，退化成了呻吟；不见了《冰与火》的深刻，多了“草泥马”、“河蟹”与“谷鸽”的童话故事。

　　青年精神兮，归来！

　　我们是否还记得，八十多年前，有一个伟人在湘江畔“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”？我们是否还记得，六十多年前，曾有无数青年远离家乡，投奔延安？我们是否还记得，二十多年前天安门城楼下高举的“小平你好”？

　　少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球！我中国青年精神兮，不死！我中国青年精神兮，归来！

　　“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，惟愿那久违的生命激情回到今日的神州，冲破灰暗沉寂，拜金狂热的社会，让中国重新承受一次青年精神的洗礼，鼎故革新，深化改革，迎来新的青年时代。