考场的“母性”却让人心寒。生父生母出资出力，供小抄供手机，师父师母睁眼闭眼，或假寐，或无视，都有一颗“红亮”的心啊！

　　我们的祖先，我是说在类人猿以前更原始的祖先，为今天的我们遗留下了太多的潜力与技能。平日里也许无以实现，用得着时就像这些“兽性”、“兽能”基因，一下子会被什么诱发而表现出来。诱发因子有很多：死亡的迫近；生存的渴望；或许“捐躯赴国难，视死忽如归”。但我真正见过的却是——考试。

　　学业水平测试，又叫“会考”，其所考之内容精辟地总结在了其名字中——会考。看的就是你知不知道怎么考，会不会考。考后，我最大的感受就是——我们的祖先真是动物。

　　袋鼠。袋鼠的袋子很大、很深，容得下许多内涵。只可惜再美妙的东西终究只是贴在它的肚皮上，不是腹中之物，它的大大的容天纳地的袋子使它大腹便便，可是却给它造就了一个小小的脑袋，告诉世人——我弱智。可是袋鼠知道用自己的大袋子去保护、隐藏对于它来说是珍贵的东西——它的儿女，而人们却不知道。考前大家在身上设置了总容量超过袋鼠的布袋，这些人也在培养小小的脑袋。可是他们装错了东西。在小抄和尊严面前，在纸条与人格之间，他们斩钉截铁地拍定了前者。他们不知道，那个本该盛放最珍至圣之物的袋子放进了人类社会最大的凉意、最大的肮脏——“弊”！

　　蚂蚁。我本想说蜜蜂的，可是蜜蜂尚知对所得之物加以改造、优化、升华，而人们，只是像蚂蚁，垂着黑黑的脑袋，搬运，搬运！但是我也欣慰，平日的明争暗斗，冷嘲热讽一时间成了亲兄难弟。共患难，是考场的团结，是“考试文明”的团结。而且蚂蚁社会的简单的化学信息、行为信息交流也被丰富了。手势、暗语，以笔击桌之数、掩口虚咳之声，纸条上的代码、短信里的提纲，无不可成为“弊”之妙径，实乃“青取之于蓝而胜于蓝”！也许在书面报告、电视演讲中的“小康社会”听起来遥远、空大而虚幻，在考场，在蚂蚁式的社会活动中你可以见证它的真实——人手一部手机的时代，就是物质的小康时代，可是精神文明社会，却因这种“小康”遭受着无底的贫穷。

　　猴子。猴子总是表现出极大的躁动，冷、热、疼、喜都会让它们坐立不安、搔耳挠腮，就像是身上惹了虱子，抑或真有虱子。一段对独立完成相当富裕的时间，对于抄，则是难熬。于是那种抓耳挠腮、痛不欲生的痛楚可以说让历者维艰，观者伤心。似天花，若麻疹，时而扰之，时而咬之，时而仰首长叹，时而俯首轻吟。罪魁祸首——虱也。虱者，古写“风”字少一撇，意作“风月无边”，真可惜，文人身体上的墨垢文酸引就了“风月无边”的浪漫、风雅。而他们灵魂上招了虱，却只有坐着难受，即使被咬死，他们也不敢挺直了腰杆站起来，因为——被坐着的是他们隐瞒的、羞于见世的——透着人性薄处的红屁股。

　　所有动物。舐犊情深，这大概是所有动物的母性、天性。可是，几乎所有动物的舐犊情深都是顺毛而舐，根本无以去其污，除去垢，反倒滋生了寄生虫。我一直相信，敬仰母性，母爱的博大与神圣。而考场的“母性”却让人心寒。生父生母出资出力，供小抄供手机，师父师母睁眼闭眼，或假寐，或无视，都有一颗“红亮”的心啊！可是却让人发凉，不由倒吸一口冷气。这不是“母性”的凉，母性即便是错的也是温热的。说句迂阔的话，这是文明的凉，是教育的凉，是社会的凉！当“会考”被侧面诠释，当“弊”成为社会的潜规则，在这样的法则里旋转，这是全人类的凉！第一次，以爱的名义，也会让人类抽搐。

　　我们的祖先真是动物，是的，我们现在，有时也是。