“什么叫人际关系？所谓仁爱就是两两之间的人际关系，你都能做得很好，这就叫做仁爱。什么叫做仁爱之心？就是眼前人、身边事当下就做，把所有的两两关系尽可能协调好。”

　　无论是读《论语》、读《庄子》，还是说《游园惊梦》， 于丹为人所熟知的几部书都是以古代典籍、传统文化为依托。昨天，中国移动手机悦读会请她到浙江大学做主题为“阅读经典、感悟成长”的演讲，在于丹看来，儒家文化是最讲究仁爱的，单单一个“仁”字在论语中反复出现了190多次。

　　要做到“仁爱”二字，于丹讲了五个原则，就是孔子说的“恭、宽、信、敏、慧”。

　　“孔子说 ‘恭则不侮’， 就是说你想自己的生命不招来一些无端的羞辱，不招来一些摩擦冲突，你就先要毕恭毕敬地去对待别人，发自内心地对人恭敬，你自己当然就会活得有尊严。”于丹把乔布斯视作“恭”的反面典型，“乔布斯去世才56岁，为什么地位和财富都不足以挽救他？那是因为他心中有太多的焦虑和纠结，对待家人和同事都没有恭敬的态度，所以他就很难获得快乐和幸福，也就很难长寿。”

　　于丹认为，“宽”是一个人看别人的态度，谁对别人宽容，谁就能得到众人的拥戴，“宽容应该是先宽而后乃容，我理解这是两个阶段，没事的时候先把自己养宽，等有事来的时候就自然能容得下。一个平时活得鼠目寸光、斤斤计较、小肚鸡肠的人，突然来个事说你现在容下，他怎么可能容呢？所以我觉得平时养宽是一个过程，遇事能容是一个结果。”

　　“‘信’字则对当下的人来说特别重要， 从地沟油事件、红十字会的信用危机，到动车追尾、小悦悦事件，2011年我们遇到了真正的诚信危机。孔子说 ‘信则人任焉’，只有守信誉，别人才不断地任用你，你的职业生涯才有指望。”于丹说。

　　于丹对“敏”的理解就是一种大智慧，绝对不是小聪明，“孔子说：‘敏则有功’，谁敏锐谁才能真正建功立业， 不是说顺风顺水的时候我们用点小技巧就叫敏锐。敏锐是一种眼光，更是一种判断，敏锐是一种拓展，更是一种发现。大家以后都是要去找工作的，我们都知道工作太难找了，社会上就业的机会太少了。但是什么人能找到最好的岗位呢？用一点敏锐。”

　　对于“惠”字，于丹则认为， 每个人看别人只看他的优点，这就是恩惠之心，“你能鼓励别人、赞美别人，能跟别人交心，你还犯愁用不起别人吗？‘惠则足以使人’，这就是孔子的处世之道。”

　　在演讲的最后，于丹告诉在场的学生，要做到 “恭、宽、信、敏、惠”，就必须多读古代的经典文学，“要让经典与自己的生活有一些关联，你能读懂什么、对什么感兴趣就去读什么，别勉强。”

　　本报记者 陈宽/文 魏志阳/摄