一口饭塞满嘴，只要慢慢嚼咽，总是能吃到肚子里去的。一句话铁板钉钉，说绝对了，却不见得一定会兑现，谚语：“满口饭好吃，满口话难说”，讲的就是这个意思。

　　汪曾祺在其所著的《故人往事》中，曾讲过一个类似“满口话”的故事。说旧时景德镇有个制瓷名家，不但手艺精湛，且会算命。一次，他造了只花瓶，窑变以后，光华夺目。他给这只花瓶也算了一个命。花瓶脱手之后，他就一直设法追踪这只宝器的下落。过了若干年，算算这花瓶的寿数将到，瓷匠访到了藏家，敲门求见。进了客厅，瓷匠抬眼一看，那花瓶摆在条案上，别来无恙。主人性喜收藏，宾主二人，相谈甚欢。忽然听到当啷一声，条案上的花瓶破了！主人大惊失色，瓷匠说：“不必惋惜。”他从碎瓶里摸出一根方头铁钉，并让主人看花瓶腹内用蓝釉烧着的一行字：某年月日时鼠斗落钉毁此瓶。

　　难道万物真有各自命定的归宿？这种事情，汪氏亦认为是“迷信”，是只能当作“大头天话”来听白相的。

　　而实际上，真靠“算命”混饭吃的人，讲的却都是模棱两可的“活络话”。常被人拿来说事的那句就是“父在母先死”。此语妙在可以有两种完全不同的解释：一是“老爸是在老妈之前去世的”；一是可断句为“父在，母先死”。父母同时丧亡的毕竟罕见，如有前后，那就不外乎这两种可能。

　　但现实社会，很多时候，很多场合，讲话已成为说听双方心照不宣的一道仪式、一种游戏，是大可不必较真的。在承接任务、汇报业绩时，能干的下级尽可信誓旦旦，因为上司喜欢闻喜不闻忧。在规划远景、许诺福利时，聪明的领导尽可天花乱坠、信口开河，因为“变化总比计划快”，年初增加这项那项收入的承诺，年终都可以因天灾人祸时过境迁而落空。“大人说过说说过”，在缺乏有效问责制的年代，大话、空话、乃至“满口话”，恐怕是很难根绝的。