本报记者 杨晓政

　　1653年，杭州文人戴笠东渡日本，落发为僧，法号独立性易，医术书法双绝，他还将西湖园林风格带到日本本州岛岩国市——参与设计当地“锦带桥”。当他在诗中写下“未能一息忘我西湖”时，一定不会想到，300多年后，自己的书法作品竟能回到他魂牵梦萦的杭州。

　　今天，“明末清初禅宗高僧墨迹展”在浙江美术馆开幕，展出包括独立性易、东皋心越等人的作品共94幅，其中74幅作品，是最近5年内杭州永福寺从海外收集的书画作品。

　　本次展览免费，将持续至11月10日。

他带去的“西湖锦带桥”，给当地桥梁设计提供了灵感

　　此次展出的独立性易的作品是18幅书法，其中一幅隶书“乾坤容我懒”，印文“遗世独立”，竖幅，116厘米×28.5厘米，气场强大。

　　“站在它面前，观者常常感觉自己渺小。”墨迹展负责人、杭州永福寺月真法师感叹。此次参展作品中，独立的书法最上。独立行草篆隶皆能，尤精草书，被认为是禅宗书法的正宗，当时日本知名的书法家北岛雪山、深见玄岱都是独立的弟子。

　　独立性易是杭州仁和县人，姓戴，原名观胤，后易名笠，号曼公，明末清初名医、书画家。清顺治十年（1653年），东渡日本，落发为僧。

　　当时日本长崎一带痘疮流行，独立性易用痘科医术为病人治疗，救人无数。

　　独立性易与岩国第三代藩主吉川广嘉熟识，他将《西湖志》介绍给吉川，帮助修建日本“锦带桥”。《西湖志》中，姿态优雅的西湖锦带桥、杭州的许多优美建筑为岩国的桥梁设计师提供了灵感。日本锦带桥为五孔石墩木拱桥，如今还在岩国市的锦川河上。此桥被誉为日本三大名桥之一，跨度27.5米，全长193.3米，宽5米，1673年首次建造完成，还曾被选为世界上最美的13座大桥之一，每年有400万人次游客到访。

　　独立性易虽然侨居日本，但他对家乡的思念之情却从未割断，常以诗文寄情。他的抄本诗《东矣吟》，今藏神户市立博物馆，内有《与无方话我西湖雨奇晴好之胜》曰：

　　一念江乡一惘然，忽逢君话圣湖边。

　　千峰翠泼芙蕖影，洗出朝来雨后天。

　　又如《西湖怀感三十韵，有引》： 万里家乡，一湖梦寐，六桥花柳，十载荒芜……冥冥结思，未能一息之忘我西湖耳……

94件展品中，74件从海外收集而来

　　这次展览的作品一共94件，其中74件是近5年永福寺从海外收集而来，东皋心越的书画作品就有约20件。

　　《达摩渡江图》中，达摩姿态洒脱自然，赤脚立于浪花中、芦苇叶上，双手拢于大袖，眼神斜着，栩栩如生，就连外行人看着，也觉得好看、有趣。

　　东皋心越的行书作品文字和书法也都值得品味：“世间宠辱不关处，更喜无人叩竹门。”

　　永福寺自东晋慧理禅师开山至今，已有1600多年历史，清康熙十年（1671年），东皋心越禅师移住永福寺。东皋心越是一位才艺出众的僧人，能书善画，工于篆刻，精于古琴，落笔成文。他东渡日本后，被誉为日本“琴学鼻祖”、“篆刻之父”。《日本琴史》云：“琴学盛于日本，宝师（东皋）之功也。”

　　东皋心越尤擅草书，为日本书法界开辟一个新的境界。其篆刻，或清冷隽秀，或苍劲雄浑，或深邃典雅，被奉为日本篆刻之父。其画技，长于释道人物，兼工梅兰竹菊，有日本书画评论家将他与吴道子相提并论。

　　此次展览中还有费隐通容、隐元隆琦、木庵性瑫、即非如一、高泉性潡等高僧的作品。

　　永福寺月真法师说：“这几位禅师在日本开宗立派，他们的名字以及在中外文化交流传播方面的卓越贡献，国内却知之者甚少。如今回归杭州，是对他们最好的纪念。”