●“贫穷”被绑架，被作为武器和借口，去索取一切。它被变为一种道德，理直气壮地回应全世界的和来自自我内部的质疑。它不单是政府进行炸裂式发展的理由——“为了让人民摆脱贫穷，我们必须如此”；也是穷人在反对不公时的理由——“既然我一穷二白，我只有以牙还牙”。所谓“以牙还牙”，其实就是拼命致富，而身体是其唯一资本。

　　作家梁鸿评阎连科新作《炸裂志》，直言现代转型时期的诉求此时显示出其内部固有的缺陷，并隐约指向未来的坍塌。

　　●其实对于文学来说，不是文学需要我们，而是我需要文学，是我们需要文学。因为我需要文学，我才有这样的努力，我才会这样的用心，我才这样认真写好每一部作品。

　　作家方方的创作观。

　　●当一个人力图完善自己的时候，他将不再向外界寻求什么，也不向外界推诿什么，他将重心放在自己内部，而社会的进步就由一个一个独立的人试图自我完善的过程中得来。

　　柴静语录。

　　●在此之前，我没怎么认真想过退休是怎么回事。退休就是他们还需要你，你却要卸甲归田了。你还活着，却变成了照片儿。

　　豆友囧叔在《我讲个笑话，你可别哭啊》中说父亲退休。

　　●据说北京的秋天最像秋天，但秋天的北京对于我却只是一大堆凌乱的印象。因为我很少出门，出门也多半是在居家周围的邮局、集市活动，或寄书，或买菜，目的明确，直奔目标而去，完成了就匆匆还家，沿途躲避着凶猛的车辆和各样的行人，几乎从来没有仰起头来，像满怀哲思的屈原或悠闲自在的陶潜一样望一望头上的天。

　　莫言说，他在北京这些年没感受到美好的秋天。