很多时候我会觉得，能够独坐而空想，实在是一件幸运的事。

　　网络对于学生来讲实在是好东西，刷八卦聊微博读小说看动漫，假期仿佛没了网络便无法维系。但总有一刻，微博刷不出新内容，相熟的家伙们都不在，小说动漫连动也不想动，人便陷入一种恐慌的虚空。譬如曾以为自己拥有的东西顷刻间不可抗拒地消失。

　　这时候，就只有自己了。

　　一个人独坐，周遭就不在心中了。想一些漫无边际毫不相关的事，有时思维会往无法控制的方向延伸。能想通很多困扰、烦恼，甚至突然跳出连我自己都惊讶的句子。这种时候心通常都很定，像是给稳稳放在了厚实的地方，不用费劲地挖掘思想和记忆，只要跟着它就行。

　　人的生活经历和性格情趣对于日常的、浅层的想法应该是影响颇大，但涉及深入的思考与独自的冥想，似乎就相去不远，这大概能够用“真理最为朴素平实”来概括了吧？我不敢妄称得到真理，但在某些方面，我和史铁生在《我与地坛》里所想的，真的差不太多。

　　譬如他描述四季，以时间、乐器，园子里的声响与景物来形容。真的很贴切。我是个容易记住画面、感觉、声音和气味的人，一旦触到某一个词，与之相关的味道、感觉甚至陈年旧事，就通通像拔萝卜一样连根带泥，绵绵不绝。

　　这大约是一种长情的体现吧，我深深地为他那一句话所感所动，“我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它而梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。”

　　宋之问一句“近乡情更怯”，实在太精准了。

　　这样的长情与善感，使得我们独坐之时想得更多更远。许多哲学家就是被这样造就。你说，有哪个哲学家是真正无情的呢？

　　世上的很多事是不堪说的。谁能都想明白呢？科学揭去了人类眼前的雾纱，在开化蒙昧之时也取走了安全感。曾经觉得“就该在那儿”的东西都找到了诞生、毁灭的源头，这种恐慌好比孩童忽然知道，原来爸爸也不是万能的啊。

　　这些东西存在是为何呢？史铁生如此对于差别发问。他说，要是没有了残疾，健全是否会因其司空见惯而变得乏味呢？

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　　评委点评：

　　笔法老练沉稳，遣词造句行云流水，文字功底较深厚。虽是读后感，但并未囿于原作，而是生发出独立、有深度的思考。作者将抽象的心理活动实化、物化，描写丝丝入扣，让人感同身受，忍不住点上一个“赞”。