一对毛笔,一方墨,几张素纸,一本隽秀的真草千字文
中国美院新生今天收到一份大礼,院长许江开学致辞
今天的巨人,是具有生命文化意识的人
本报记者 张冰清 通讯员 刘杨
今天,2810名新生在中国美术学院象山校区参加开学典礼。他们从院长许江手中接过一份大礼:一对柔软的毛笔,一方墨香,数张素纸和一本隽秀的真草千字文。
从去年开始,中国美院开始为入校新生们发放这样一份特殊的礼物。许江在开学典礼的演讲中,解释了这份礼物的用心良苦:完美把握毛笔,是成为艺术匠人的第一步。以下是许江在中国美院2015年开学典礼的演讲(节选)。
请大家伸出你们的手掌,这是智慧的双手。动物的掌骨是蹄状的。在智人进化的漫长过程中,拇指慢慢地从其它指头中分离出来,并与之相对。正由于这种手指的相对,开发了一系列手的智能的方式,为人类的探索作好了准备:比如拇指和食指的“捏”,比如拇指对掌心的“摸”,比如拇指与其它手指形成的环状,我们称之为“握”。这之后,伟大的文化的演进开始了。
所有的“握”代表了一种抓住,一种决断,所以我们生活中常说“把握”。国美的传统是一年级开始学习书法,你们刚刚收到学院的第一份礼物,一对毛笔和智永的真草千字文。毛笔的使用是一种东方神奇的“握”。它让拇指与其它手指形成一种虚实相生的夹势,以确保一杆长笔的垂直向下,无论如何使转撇捺,笔锋总要回到核心。
这个“握”法中隐匿着中国古代做人的诸多规训。我们握铅笔,握画笔,握刻刀,所有的这些手法都悄然地向着我们的内心传递灵通的感觉,我们称之为“肉身之感”。当我们摸索某物时,我们正在揣摩;当我们把抓某物时,我们已然决断;当双手配合时,我们较弱的一手用以固定某物,较强的一手进行更复杂的操作。无论切菜洗碗,还是拉弦张弓,生命的分工已然传递某种智性。
这智性的手通过手臂与身体相连,这手臂越贴近身躯,就获得越大的稳定性。握刀执笔是这样,制陶揉土是这样,打球投篮也是这样。据说,所有技艺的规范都要通过一万小时的训练才能得心应手,而真正的得心应手却是要让手进入一种忘境。正如庄子所言的庖丁解牛那般,不以目视,而以神遇,不以官止,而以神行。
艺术的使命即是练手。这个手与心相连,让我们的感觉相通,形成触觉般的视觉、触觉般的听觉,由此获得某种质感的力量。这种感受力的质感转换和凝聚,几乎是古往今来所有艺术的核心追求。大师的精彩之处,就在于举手之间已将诸多内涵凝在手的运行中,让我们通过它的痕迹,感动心神。
今天,我们处在一个疾速变迁的网络化时代,数字图像系统将视觉生命简化成一个纯粹视觉化的空间,那曾经的眼、手、心的塑造与纠结变为图像的拼贴与转挪。这种图像技术和所谓3D打印技术,将曾经决定视觉形式的手的运动,内化到纯然图像的变化中,似乎不再需要传统技艺中那个缓慢的却是亲在的生命内涵。一种编码代替了肉身之感,手被减缩为手指,一个按在键盘上的手指,一个仿佛世界开关一般的手指。在这样的手指必然或已然到来的时刻,匠人的技艺之手将维系我们的真正肉身,维系着我们的真实生命,维系着我们刻骨铭心的感受力。
今天的匠人,不同于往昔,必须是具有生命文化意识的人,具有公共价值意识的人,具有新的高峰意识和技艺之手的人。在这样的心手开发的艺匠体系中,我们提出“劳作上手,读书养心”。用不断的劳作训练培养灵巧的技艺,养成技艺的品味与思考,并让这种品味与思考融在手上的技艺中,举手留香,挥洒精彩。