本报讯　作者夏烈说，顾名思义，《散杂集》是散文和杂文的集合，也是他最近十年在这方面创作的一个小结。

　　“但从另一个角度说，‘散杂’二字也是对我最近十年生活状态和心理感受的一种描述、概括。总觉得我们的生活包括文艺感受都越来越碎片化，事务也因年龄的原因显得颇为繁杂。这其中是有一种无可奈何的感伤在的。”

　　《散杂集》是青年评论家、杭师大教授夏烈最近出的图书，也是他的第七部作品。

　　书中内容分为“世说”、“素描”、“散文”、“序跋”，主要是按照文章类型划分的。“世说”偏思想随笔和杂文；“素描”几乎是在清一色地回忆夏烈认知的文艺界前辈：木心、杨绛、夏志清、文洁若、宋兆霖、华宇清、陈子善等等；“散文”大抵是柔和的，甚至有他受过美文影响的顽固痕迹；“序跋”有给别人写的，也有给他自己写的。

　　在“素描”里，夏烈写了一些曾见过的文化老人，也提到，现在的人甚至于我们的父辈相对于这些老人，都普遍缺少“趣味”。

　　“我是有这么一个意见，与民国受过教育的文人学者相比，我的父辈人和我们，与其说更欠缺文化素养，不如说更缺乏人生的趣味。”夏烈指的是放眼宇宙和世界的通透达观，历经世事的潇洒淡定，以及由此培养出来的一种反照生活的艺术和艺术的生活——更早的老人们对美更加熟稔，对他人和所谓规则也宽容得多。“我们一两代人则显得过于严肃刻板和唯利是图了”。

　　夏烈说，这也就是我们为什么老觉得民国人文或者有民国气质的人物，充满了有趣的故事的原因，“当我们每一个人变得更有趣的时候，生活也就会非常美好。”

　　本报首席记者 王湛 通讯员 陈瑜思