历经沧桑的古建筑群，在老匠人的精心修复下，正在一一苏醒：杭州闹市小巷中的古迹公园——138岁的弥陀寺，恢复了旧貌。而在最繁华的延安路旁，五座老宅，有了百年后的文艺转身。站在屋檐下，抬头是古朴的白墙黛瓦、雕梁画栋，将历史与现实交织。弥陀寺和直饮马井巷老宅仅仅是个缩影。历史文化积淀越来越丰富的杭州，文艺范背后，是很多手工匠人的初心。

　　1. 弥陀寺那些被留住的时光

　　牛腿、琴枋、雀替修旧如旧

　　光木雕匠人就有10多人

　　盛夏，郁郁葱葱的草木间，历经8个多月的弥陀寺修缮工程完工，现在，这里是一个文化遗产保护、历史文脉延续的城市文化公园，免费向市民开放。

　　弥陀寺建于清光绪四年（1878年），曾是清末、民初杭州四大寺院之一。它所在的松木场周边，当时是杭州城西的枢纽。时代变迁，又遭遇战乱大火，弥陀寺历经沧桑，在这里，曾办过工厂、学校，最终成为了民居。

　　摩崖石刻、山门、大佛殿、念佛堂、藏经楼、老厅、新厅、法雨庵、石经阁……修旧如旧，是弥陀寺公园修缮的宗旨。

　　在这里，时光仿佛停住了脚步。

　　参与修复弥陀寺的民间匠人，有八九十人，光木匠就有三十多位。60岁的王苗达是弥陀寺古建筑修复工程的负责人。他来自绍兴，虽然现在工程已经完工，他还会时不时过来转转看看，自豪感满满。

　　“我们这个团队的师傅，都做了很多年古建筑修复，是从临海、东阳等地方请来的。” 王苗达说的这些工匠们，平均年龄60岁，年纪最大的已经70多岁了，经验丰富。

　　大佛殿的屋脊上，有两个栩栩如生的龙头，殿的入口两侧，则是马头墙，上面有人物、花草，惟妙惟肖。说起这个，王苗达有些得意。“这里用的是堆塑，全手工堆出来的，难度很大，省内没几个师傅能做的。”堆塑，是古建筑修复中的一项技艺，用水泥、石灰、麻筋、沙子等材料，通过贴、雕、塑等方式手工堆出来。不仅考验技术，还很费工时，一个龙头要花上十来天，一个马头墙，则耗费近半个月。

　　弥陀寺的建筑中，用了很多木雕工艺。在一间小屋里，放有损坏严重的几个老建筑物件。王苗达说，老师傅们就是根据这些“原版”，慢慢琢磨，在木头上描上原先的花纹，再精心地粗雕、细雕。

　　牛腿、琴枋、雀替，木雕的精致让人赞叹。在弥陀寺公园里，大约有30多个牛腿雕花，光负责雕花的木工师傅就有十六七个人。

　　2. 直饮马井巷5栋百年民居的新生

　　修房子用的老木头老瓦片

　　每一根每一块都来之不易

　　延安路西湖大道交叉口，几个月前的高围墙已经消失不见，里头的危房，现在变成一栋栋白墙黛瓦的江南民居。这些民居，位于直饮马井巷。

　　直饮马井巷南起西湖大道，北至染坊小区，宽两米左右，长百米不到。据《杭州市志》记载，清朝时附近有军队驻扎，军马需饮水，这里多井，称“饮马井巷”。

　　这里共有5栋老宅，都建造于1933年前，其中36号建于1890年，已100多岁。这些房子，大多是木结构，长年累月下来，已破败不堪。

　　今年3月底，直饮马井巷危房修缮工程启动，两个多月的时间，五栋老民居焕然一新，这背后，是三十多位工匠的匠心。这些工匠来自绍兴、东阳等地，都是手上有绝活的老师傅，曾经修复了五柳巷、思鑫坊、中山中路等地的老房子。

　　老房子这些年下来，随意搭建的情况很严重，已经看不出原来的样子，想要复原，谈何容易。设计师找到当年盖房子时的手绘图纸，并研究上世纪七八十年代的航拍图、地形图，多次走访老居民，逐步定下来设计方案。

　　老民居的建筑风格朴素，结构是重中之重，怎么放线、哪里开榫、都要老木工师傅凭经验算出来，年纪最大的师傅，已超过七十岁。

　　“老房子能保留的，就尽量保留下来。修旧如旧。”46岁的祝伟杨是绍兴人，工程的项目经理，他从22岁开始当学徒做木匠，已经入行20多年了。

　　“老木头对我们木匠来说，就是宝贝啊！”祝伟杨逐根地检查老木头，眼睛发光。

　　这五栋老房子，保留下来的木头共有30%左右，不够的部分，要去找老木头来补。他和木匠们一趟趟地跑德清的旧木材市场，根据大小尺寸一根根淘回来。

　　“你看，这根放在梁上的木头，就有很多老钉疤。还有客堂间，这六根杉木柱子都是老的。”祝伟杨说，老木头可以闻到岁月的馨香。现在的木头大多是速生的木材，年轮不够紧密，而自然生长的木头，可能十年了还是细瘦的，但是强度、牢度很好。

　　还有瓦片也是老的好。

　　祝伟杨有些眉飞色舞起来，这些玲珑秀气的小青瓦，也有大半是从绍兴、桐庐等地收来的。瓦片还是老底子的铺法，“压七露三”——这样即便掀掉中间一块，也不会漏水。