中洲，有这样一个地方，叫乘风源。一听这名字，就让人想起苏轼的《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇……”这乘风源，当是比那“琼楼玉宇”更让人留恋之地。

　　乘风源村地处浙江省淳安县西南部中洲镇，与汾口镇和开化县接壤，分上乘风源和下乘风源2个自然村，是2007年10月由原乘风源和农东里两个村合并为一村的行政村，2017年全村186户，人口648人。全村耕地面积218.19亩，园地面积416亩，山林面积9712亩，其中生态公益林面积4587亩。农民人均纯收入12243元，生态公益林面积4990亩，农民农业收入主要来自茶叶，茶园面积250亩。

贵族后裔的隐世之地，如今平静祥和

　　乘风源村大多数姓李，拥有李唐直系血脉，是“三田李氏”之一江西婺源“严田”李氏德鸾的后代。三田李氏是唐朝皇族，一世祖李京，是唐宣宗的第九子唐昭王李汭的第三子，也是最小的儿子，最开始名字叫李佯。

　　当初，唐昭王的长子死在了饶州刺史的任上，三田李氏的始祖李京过来奔丧，结果半路黄巢起义了，李京历千险，抵饶州，在徽州刺史的帮助下，办完了哥哥的后事。而后又听闻，黄巢攻入长安，唐朝李氏宗室多被斩杀于九曲池，李京的父亲昭王也同样死于黄巢之乱。就这样，李京自知已经回不去长安了，开始躲在歙州的黄墩。

　　后来李京因得“乾九二见田吉”之卜，遂卜迁江西饶州浮梁之界田，在江西的浮梁县定居了，还娶了一位方姓刺史的闺女为妻，生了三个儿子。长子仲享，后两个儿子经过一代，无后；仲享也生了三个儿子，长子德鹏居徽州祁门县的孚溪新田，次子德鸾居婺源严田，幼子德鸿，留祖宅，江西浮梁界田，这便是后来的鼎鼎大名的三田李氏。

　　三田李氏人才辈出，灿烂辉煌。历史上多次续修家谱，有宋修版，元修版，明朝两修，乾隆修版。三田李氏宗谱浩瀚72券，极具历史价值人文价值。现中洲镇乘风源村的李氏，据宗谱记载，称之为遂阳乘凤李家村派。

　　他们本是天朝贵胄，国家统治集团，但黄巢起义，朱温篡唐建梁后，他们只能退出历史舞台，忘情于江湖，寄情于山水，逐渐摆脱了皇族的身份束缚，躲开了世人瞩目的眼光，隐居深山，回归内心，沉寂于山谷，复归于平民。

　　皇族虽已离去多年，但英雄永远铭记。在乘风源村口（土名鹰刁兔）的荒野里就掩藏着这样一座英雄墓，而墓主正是仁宗坑区委书记程灶林。1937年2月19日仁宗坑区委书记程灶林在乘风源村余广荣家组织当地红军开展秘密活动时不幸被捕。为恐吓红军，敌人将他的头颅割下来送到余家乡公所挂在树上示众。后来，当地村民不惧敌人威胁将程灶林的尸体掩埋在乘风源村口（土名鹰刁兔）的地里，成为无名墓。

　　乘风源，这个皇族官宦的避隐之地，有着不同于一般古村的贵气，淳朴之中带这典雅，如今的村野小路中仿佛还能看见前世的华贵宅邸，而生活在这里的人们却早已享受这里的平静祥和。

乘风源古木参天，备受驴友青睐

　　走进乘风源村，一棵棵参天古树也见证了乘风源村的历史。有一棵古树据说是明代时期就已经屹立在村头，有超过500年的历史。村中的老物件，也是随处可见。

　　乘风源民风也很朴实，田间地头看不到任何垃圾，因为他们有一个专门的“垃圾超市”，路上的香烟蒂，田间的塑料袋或者空的矿泉水瓶，捡起来交给垃圾超市，就可以直接置换相关生活用品，久而久之，全村都养成了看到垃圾就动手捡起来。

　　乘风源村是由乘风源和农东里两个村合并为一村的行政村。农东里村位于现乘风源村西南10公里左右，海拔760米左右，乘风源村人习惯叫那里叫“源头”，因该自然村海拔相对较高，逢梅雨季从乘风源村到农东里村须跋山涉水最起码3小时才能到达，这里也成了来乘风源的客人和邻村人闲暇之余最佳的去处，对于喜爱穿越线路的驴友们更是最好的挑战。

　　整条线路都沿溪水而上，溪水清澈见底。徒步时，你无需带任何水源，渴了直接俯身饮用，是千岛湖农夫山泉源头的水。芦苇遍地好似走进原始次森林，因人迹罕现，驴道沉积了厚厚的落叶，尤如踩上了软垫上。春天的时候野樱桃树，杜鹃花，到处都是，美得让你忍不住感谢大自然慷慨地馈赠。

　　自驾路线推荐：千岛湖镇——淳杨线/千汾线——汾口镇——杨璜线——中洲镇——乘风源村

　　（图文均有中洲镇政府提供）