年轻人不妨“附庸风雅”

　　管天瑞 文/摄

　　不少年轻人初来乍到上海，便一个个开始追求起“小资”格调，他们看歌剧、听音乐会、参观美术展……空余时间石库门跑得一个比一个热闹，最后乃至对上海的地理信息或许比当地人还熟悉。有时，这过于用力的一举一动仿佛被人窥探出低人一截的心理，被人戴上“附庸风雅”的帽子。人生地不熟的他们可能正是因为知道自己比不过他人的现状，才拼命撑出一个高于自己原貌的形象。

　　古往今来，什么是雅，何为俗？从来没有一个不变的标准，不同的人，都有着不同的雅俗观。正如 “一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每个人心中都有着一杆秤，对雅俗标准进行着评判。人们往往以自身认知为标准来衡量事物的雅与俗，人们心目中都有着他们所认为的“阳春白雪”和 “下里巴人”。

　　当然，我们要明确先前所说的“俗”是主要指通俗而非“庸俗”“低俗”。“俗”能反映世俗生活百态，是一种有着较高审美价值的审美形态；而后者为迎合他人故作姿态，伪造生活气息，是一种畸形的审美形态。

　　一个人的趣味和喜好，往往反映了他的出身和教养。兴许是这个缘故，人们似乎大多对所谓的“雅”，即上流社会喜欢的事物趋之若鹜。为了掩饰自己而喜好某样东西是拙劣的，终会有着被真正懂行的人戳破的一天。可细究下来，这并非一件有着太大风险的事情，也不需要付出太多的成本。

　　“雅”一定是曲高和寡的。盘算盘算上海一年内举办的像是歌剧、音乐会、美术展各类“雅”活动，少说也有上百场，而其中又有多少人是真正的行家里手，又有多少是附庸风雅呢？附庸风雅是一种常见的社会现象。单独将这一词拿出来，贬义的意义不言而喻，但谁的艺术修养不是从附庸风雅开始的呢？世上不存在能够跳跃附庸风雅直接达到品“雅”境界的天才。没有那种凭借一时冲动，一知半解的喜爱，自然也就没有机会体会到日后功德圆满后的满足感。即便没能修得正果，唱一回主角，就算是当一个跑龙套，那也是一直奔波在向往着的优美与高尚的道路上。年轻人耐心地去学习、欣赏那些高雅的艺术，对提高自身的精神风貌和文化艺术品味起着关键的作用，这样的附庸风雅何尝不是一件好事？除了愚者与恶人，没人会对一个善良的附庸风雅者报以嘲笑。