“王阳明”这个名字你一定很熟。大家中学历史课本上都学到过他；随着王阳明出版热，这个名字如今几乎家喻户晓。

　　可是，王阳明到底是什么样的人？没有多少人能说清楚。

　　10月31日，这位出生于浙江余姚的明代大思想家迎来547年诞辰。

　　我们邀请到一位“比了解自己还了解王阳明”的学者——浙江大学教授、原宋学研究中心主任束景南，来讲一讲王阳明。

　　束景南认为，中国古代思想史上，有三位影响最大的人：孔子、朱熹、王阳明——他们从不同方面发展了儒家思想。

　　王阳明超越前人的地方，在于把传统士大夫“忧君、忧国、忧民”的境界，上升到了“忧人、忧心、忧道”的终极人文关怀。“他思考的是整个人的问题。”束景南说。

　　那么，王阳明讲“心学”，“心”是什么？王阳明强调，人人要加强“致良知”的道德修养，养自己的善心。

　　当然，在束景南看来，王阳明不是圣人、完人，“他自己也不自称完人，也要去老老实实‘致良知’，所以他特别强调，心学在于去做、去实践。”而这，正是王阳明的心学在今天的价值与意义。

王阳明是谁

先从这位明代大思想家的杭州故事说起

西湖边开启人生辉煌的他

把净慈寺作为来杭打卡地

　　“吾心光明，亦复何言！”490年前的冬天，南京兵部尚书兼都察院左都御史王阳明，扫平了两广的叛乱，北归途中，在一条船上病逝。临终之际，身边的学生问他有何遗言，他说了这八个字。

　　王阳明本身就是一部“大书”，他人生的重要几页都与杭州有关。

　　出生于余姚的王阳明，后搬家到绍兴，距离杭州很近。后来，他一生除了出差公干、带兵出征，大多数时间在北京、南京和绍兴之间往返，杭州成为他的途经之地。

　　从束景南教授的新书《阳明大传：心的救赎之路》，以及之前的《王阳明年谱长编》等著作，可以读出王阳明青年时期在净慈寺读书备考，中年时期躲避京城官场倾轧，晚年离开杭州奔赴战场的细节。王阳明一生，辉煌的起点和人生的落幕，都在杭州。

　　在杭州高中举人

　　最爱住的地方是净慈寺

　　1492年八月，浙江多地发大水，王阳明在杭州贡院（今杭州高级中学贡院校区）参加乡试。

　　绍兴、杭州一江之隔，这并不是王阳明第一次来杭州，却是他辉煌人生的起点。中举人后，他不久就进入兵部，从兵部主事一直做到兵部尚书。

　　那一年，考场被水淹了，考生们一时惊慌奔跑。浙江布政使刘大夏虽然稳定了场面，但最后留下的只有800多考生。

　　在800人中，有三个考生最后成为栋梁之材：余姚人王守仁、杭州人胡世宁、余姚人孙燧。多年后，宁王叛乱，江西按察副使胡世宁指出前兆，江西巡抚孙燧战死殉节，提督右副都御史王守仁平定叛乱。

　　王阳明在当年的试卷中写到：“仁人志士皆心有定主，而不惑于私者也。以是人而当死生之际，吾惟见其求无愧于心耳。”已经显示出他后来“致良知”学说的雏形。

　　1503年春天，31岁的王阳明再次来到杭州，住在西湖边的净慈寺养病。

　　就是这段时间，他写下了《寻春》、《西湖醉中谩书》等诗，“江鸥意到忽飞去，野老情深只自留”，从诗中看出，勾留杭州的日子，是他人生中一段惬意的时光。

　　有时候，他也从南屏山去虎跑等古刹。虎跑有个禅僧，坐关三年，不说话、不睁眼。王阳明见了，喝道：“这和尚终日口巴巴说什么！终日眼睁睁看什么！”禅僧惊起，睁眼谈话。禅僧告诉王阳明，他家里还有老母，王阳明跟他讨论爱父母是人的本性，禅僧流泪，次日就下山去了。

　　平时，王阳明也出去走走，他在圣水寺等地写下了“烟霞只作鸥凫主，断却纷纷世上愁”、“对镜愁添白发新”。这时的他，似乎有一些忧愁。倒是桂花开的时候，他的愁绪消散了——“深夜归来月正中，满身香带桂花风”。

　　显然，净慈寺是他最爱停驻的地方。

　　1507年，王阳明再来杭州。他因得罪了大太监刘瑾，被贬贵州龙场驿当驿丞。乘船南下，途经杭州，弟弟王守文、王守俭在北新关迎接。王阳明又在净慈寺静养了一段时间，写下了“仙踪无异年光改，此日临风有所思。”这时的王阳明，已经相当有名望了，浙江各地的年轻人来杭州参加乡试，都对他执弟子礼。

　　不久，他身体稍好，奔赴贵州，在一个夜晚，静坐中忽然有了“龙场之悟”。

　　束景南认为，“龙场之悟”悟的并非“致良知”，而是朱熹的错误。朱熹讲格物，王阳明从《大学》中得到启示，人向内心格物，求内心就行了；朱熹讲先知后行，王阳明讲知行合一。

　　从此，王阳明开辟出儒学体系的新局面。

　　把宁王押到杭州

　　成为“大明军神”

　　王阳明一生最大的政绩，就是平定了江西的宁王朱宸濠之乱。

　　王阳明本来按计划去福建剿匪，途经江西，遭逢宁王突然起事。王阳明利用反间等计策，很快瓦解了宁王大军，活捉了宁王本人。他把宁王带到杭州，朝廷派遣宦官张永来提人。

　　王阳明身体不太好，交付犯人后，他上书请求留在杭州养病，“百战归来一病身，可看时事更愁人”。这次，他还是住在净慈寺，写写诗，与学生探讨交流，已经比较倾向专心做学问了。

　　平定宁王两年后，正德皇帝驾崩，嘉靖登基，王阳明被升为南京兵部尚书。1521年八月，圣旨抵达杭州到了王阳明手里。但是，他对官场显然已经厌倦了，其间，他一直与好友湛若水保持书信往来，探讨“格物”的思想。

　　他给皇帝写一封疏，希望皇帝允许他退休，大意是：

　　这两年来，因为家中父亲年迈，我一直在请求退休。那时奸臣当权，借他们排挤，刚好我可以退休回去陪伴父亲。现在新皇登基，奸臣都扫清，国家需要我，我本不该想逃避责任。但父亲年纪大又有病，再不回去恐怕来不及见最后一面了。

　　于是嘉靖特给他探亲假，允许他回家陪了父亲再来上任。回到绍兴后，他写下了“多情最爱沧州伴，日日相呼理钓舟”的诗句，看来，他想过闲云野鹤的生活了。

　　王阳明回到老家，过了一年父亲就逝世了。

　　1527年，广西、广东发生叛乱，原官员无力解决，嘉靖皇帝想起来了王阳明。

　　王阳明当时在杭州，常在吴山、凤凰山一带与人交游。接到任命后，55岁的王阳明立即启程去广西。钱德洪等学生一直送他到富阳，他再次阐发了自己的学说精义。

　　一年后王阳明班师回朝，途中肺病加重，在江西的一条船上病逝。