己亥年秋，得一机会，去温州看水。

　　浙江是水做的，说是七山二水，那水的阵营，却全然不在山之下。水做的浙江，一向只依着杭嘉湖的版图描眉涂唇，没怎么把温州的水当回事。在一般人的眼里，温州是市场，是财富，是生意人的故事圈，出版社打造温州作家的小说集，在封腰上标出的广告词是“当代温州城市生活图景”，显然也是这么个意思，与水是没什么相干的。但是套用散文家韩小蕙的句式，我想说的是，你不可以不知道温州的水。也就是说，去温州一定要看水。故而我这次在温州的去处，一是楠溪江，二是三垟湿地，三是梅雨潭，算是多侧面的初步见识了温州的水。

　　楠溪江是好山好水的样板，浙南水系中天生丽质的头牌，也是温州人治水初心的体现。楠溪江水常年清澈，不分季节。但来过一次，两次，三次，前前后后，都不是在秋天，就想象最是耐看、最多回味的秋江，应该正是这条即刻可见的楠溪江。

　　楠溪江不是一条遗世孑立的江，从一开始它就以瀑群、潜溪等各种表达，明里暗里地给了永嘉之巅的大青岗一个源头的名分，在奇山怪岩的陪伴下，携古道石径逶迤，错落、散漫，自在地下着一盘棋，培植和滋养出沿途星星点点的民间村落，展示着人与自然和谐相处的三百里水墨长卷。

　　所以楠溪江的水晶莹、通透，不乏仙气却唾手可掬。说是出自山野，也一样的知书达礼，所以就先去了永嘉书院，那书院周边的水，亦属楠溪江，却是静静的，不妨就此先温习一下古时永嘉学派“经世致用、义利并举”的事功之说，大致明白这一江好水的知性与传奇。

　　于是就上了竹筏，又一次漂游在了楠溪江最美妙的水域。时近黄昏，天色已不那么敞亮，那江水拥推竹筏的波光，长篙探江划开的水纹，不像记忆里那种调皮与活泼的样子了，显得沉稳，老道。水色依旧透明，是墨玉般闪亮的透明，可看，亦可听，却又找不到一句相应的文字。筏在江上走，心往静处潜，忽隐忽现的几只水鸟，定格在了手机照片中，背景是水边茂密的滩林。

　　滩林是守护楠溪江的屏障，与周边的山峦村落并称楠溪三宝。成片的滩林时而裸露根系，时而潜藏于水中，一路与水相伴。滩林与江水的关系，最是不离不弃，对楠溪江的爱惜，在很大程度上，也需要有滩林的参与。在竹筏上看楠溪江的水，沿途都是滩林的倒影，最著名的几处，皆随附近的村子命名，如渔田村外的渔田滩林，九丈村边的九丈滩林，以及溪南滩林和西岸滩林，都是占地百亩以上的阵势。年深月久的滩林，既为自然生长的植被，也是民众治水护水的功绩体现。在温州，如今对水资源和水环境的重视已成共识，楠溪江自不必说，市内三垟湿地的恢复与整治，也是一例。

　　三垟湿地的水微波轻漾，看上去显得很干净。用干净这个词，而不用清澈，意思有些不一样。清澈带有与生俱来的性质，原始状态的三垟湿地理应如此，干净则另有清理整治的成分，迁移村庄，疏通河道，都是温州人决意改造环境，在治水方面的举措，所以干净之后，也就逐渐还原了清澈，说三垟湿地景幽水清，也是没错。

　　听说宜山现在有“治水美镇”之誉，那里水系发达，河网密布，从最初以废旧晴纶为原料生产再生布的著名再生纺织业中心，到如今的中国内衣之乡，对域内二三十条河道的考验是巨大的，变化也是巨大的，虽然无缘回访，但以三垟湿地的今昔，可作充分的联想。所以在三垟湿地看水，看的是一种变化，一种“吾水吾治”的温州人的情怀。

　　说到三垟湿地，恐怕还脱不开塘河。有研究表明，温州是个因海而生的古城，自东晋建永嘉郡城以来，城址和布局历1600余年未变，山水成就了温州，而塘河，可谓温州文明的策源。塘河是一条人工开凿的古老运河，造就历史上温瑞平原水乡胜景最重要的元素，经历代整修扩容、疏浚治理，今天所遗存的三垟湿地，在我看来，就是可供回溯千年的史书之一页。

　　和三垟湿地一样，梅雨潭也在瓯海区境内，属仙岩街道。仙岩所在的大罗山，与温州一带的山有所区别，不属雁荡山脉，兀自凸起于温瑞平原，这是否也与这里的山间瀑布众多，却不以瀑布之名面世，偏就择取了一个“潭”字有关呢？

　　朱自清第二次游仙岩时，“惊诧于梅雨潭的绿”。因了这个“绿”，我以前也来过梅雨潭，是个冬天，却几乎没有看到什么水。那个时候的梅雨潭，既非朱自清所记，亦不是我眼下所见。但这一次，也有了“惊诧”。梅雨潭的三个主要瀑布，水量都十分丰沛，尤其是梅雨潭瀑布，与朱文开头部分的描述，很是吻合，此前的一些个印象，就都像是被那“镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水”冲刷干净了。

　　在梅雨潭看水，瀑布是我的首择，潭水当然也是不可忽略的，但没有下到潭边，不知其色泽深浅。在梅雨亭看那条“正对着的瀑布”，单想着当年的朱先生，在“汪汪一碧的潭边”，“瀑布在襟袖之间”，却因了那使他惊诧的绿，“心中已没有瀑布了”。民国年间的梅雨潭瀑布与潭水相得益彰，而我第一次来梅雨潭那年冬天，这两者都只能凭借山势与石滩想象，没有瀑布也就没有了潭，所以我应当格外留意如今的瀑布。

　　梅雨潭的瀑布无法以高度论，也很难以气势摄人，梅雨潭的瀑布让我想到的是商略的诗句：每当山穷水尽以后/我们需要面对的/依旧是山水而非穷尽。梅雨潭瀑布的水从飞挂到枯瘦，乃至遁形，而复又丰沛，源源不断，是人与水交好所必须的付出。

　　有了瀑布，才有潭水，才有梅雨亭，才有摩崖石刻，曲水流觞，圣寿禅寺，及至整个仙岩的灵动。仙岩多瀑布潭，除梅雨潭外另有更高处的雷响潭，龙须潭等，过去不太闻名，也似乎鲜有记载，现在逐一得以开发与保护，而梅雨潭瀑布群的水资源是否还有更丰沛的蕴藏呢？

　　从楠溪江，三垟湿地，到梅雨潭，看过了几处温州的水，愈发不敢妄加谈论了，因为在别处，譬如苍南，甚至还有着浙南平原的水乡地带，尤其是它们对温州经济的促进和发展，具有举足轻重的作用。水赋予了温州这片大地以灵性，使之交通便利，商贾发达，顺应水，敬畏水，治理水的温州人头脑灵活，颇具水的性格。不过，这已经是另外的一个话题了。