平整通达，求变创新；道艺相随，学养互成

　　这些，在今天，我们还记得吗

　　陆维钊

　　的自我修养

　　58年前的9月，浙江美术学院（现中国美术学院）开学了。

　　一间比其他班级宽敞得多的教室，只坐了两个学生，一人各占了两张大桌子。再看课程表，其中一位学生金鉴才用了“无与伦比”来形容——潘天寿教草书，陆维钊教古典文学、写作、隶书、书法理论，还有沙孟海、诸乐三等。这支教师天团，是为新中国第一个书法篆刻专业的正式成立而设定的。

　　在我们的模糊设定里，科主任陆维钊应该是一位著作等身的书法家，他还开创了亦篆亦隶的“蜾扁”体，独步书坛。

　　事实上，他认为自己只是老师陆维钊。

　　自1925年给王国维当助教开始，他从教55年，教大学，也教过中学，教国文，也教书法。

　　1960年，陆维钊加入美院，与潘天寿等一起，开创了新中国第一个高等教育书法本科专业。1979年他以80岁高龄招收中国首届书法研究生，成就一枝五叶，开辟了新的格局，书法教育由传统的师徒传授向现代化学校教学转变。

　　这样一位老师，却没有“著作等身”，《中国书法》是陆维钊仅有的书学著作，1948年6月，由华夏图书出版公司印行。1986年，浙江古籍出版社出版，出版时改名为《书法述要》，2002年重版。

　　今年年初，陆维钊的家人在搬家时，整理父亲留下的十几个纸箱，发现了一叠薄薄的纸，《中国书法》的手稿本，原来一直安放在这里。

　　在陆先生的家属以及学生章祖安先生的支持下，特邀中国美术学院专业基础教学部教授金琤审读，上个月，浙江古籍出版社重新出版了这本最初建构中国书法学体系的经典。

　　古人不敢轻易称自己的文章为“作”，述而不作，是谦卑美德，也在一定程度上塑造了中国传统文化的轮廓性样貌及其精神内核。陆维钊这一代人，便是如此。

　　陆维钊的老师王伯沆先生只留下一部《红楼梦批校》。马一浮先生，文章大多是别人请他写的序言。“述而不作”占了极大部分。

　　如何述？书法课，只是教写字吗？

　　在课堂上，在陆维钊编写的国文教材，在他手订的《教学大纲》，在他写的中医处方，在他的诗书画印里，陆老师给出了答案。

　　通人之学。

　　2019年，陆维钊诞辰120周年文献展主题是“心画”。陆维钊以为此二字“最足以表示书法之精义”，即“示人之心理”，“以线条表示心理状态的一种心理测验法”，这又用上了心理学。

　　陆维钊这一辈人，打通了学术与艺术、学问和创作的界限。学问无分别，它与日常生活交融，是“有情之学”，“有为之学”。

　　本报记者 马黎