首个书法专业如何创立？我们从58年前的一次家访说起

　　陆维钊与潘天寿的

　　誓约

　　1959年国庆，杭州三潭印月。

　　这天，潘天寿、吴茀之、诸乐三同游到此，发现有个杭州市迎国庆群众美术作品展正在展出，就进去看看。

　　三个人同时被一幅山水画勾住了脚。

　　《宝石山全景》，诗、书、画、印俱佳，且同为一人，落款人名却很陌生。

　　潘天寿记下了这个名字：陆维钊。

　　那些年，浙江美术学院（今中国美院）院长潘天寿一直忧心忡忡。中国画必须保留“诗、书、画、印”整体传统文化特色，但中国画系的很多学生画完后不会题跋落款，有的甚至不得不请人代笔题款，学校也缺少这样四全的老师。

　　这位陆维钊，就是他要找的“四全”。

　　回去四处打听，他才知道，陆维钊是杭州大学中文系的副教授。

　　1957年，陆维钊搬到松木场的杭州大学宿舍，住在四幢，开窗便见宝石山景。1959年春，为庆祝新中国建国十周年，他画下了这幅《宝石山全景》。

　　他从没想到，潘天寿会看中他，还让他看见了一幅未曾想到的远景——关乎中国高等书法教育的漫漫长路。

　　陆维钊很赞同潘天寿的观点，一开始借调美院“兼职”，就是给中国画系学生开古典文学课，重点讲授诗词题跋。他还从杭州大学请来老友夏承焘，共同商讨制订教学计划。

　　1962年3月，全国高等艺术院校教材工作会议在杭州召开。会议决定：全国各美术院校国画系应设书法、篆刻课；试办书法专业的任务就委托浙江美术学院去筹备。

　　杭州南山路和开元路转角处，如今是几家小餐厅。往餐厅后门向东走，原来有一个两层楼房的小院子，门牌：韶华巷59号。

　　为了教学方便，潘天寿将这间房子给陆维钊一家住。

　　一天，体育课跳马，陆昭怀不小心摔了一跤，回家休息。推门，见一位老先生来访，父亲立刻叫他泡茶。

　　父亲让他叫“潘伯伯”，才知道是潘天寿院长来了。两人聊了两个多小时。陆昭怀用了“誓约”二字来形容58年前的这次家访——两位先生立下誓约，一定要为国家培养出一批高质量的书法教育人才，“责无旁贷”。

　　书法篆刻专业的筹备工作从1962年夏季开始。

　　陆维钊带着刘江到上海各古旧书店选购碑帖、印谱及其他有关教学资料。在上海待了大约二十天，每天都去。先挑书架上的，然后到书库。爬上、蹬下，一本一本选。半天下来，满身都是尘埃、汗渍，中午只到附近小店简单吃点点心、喝口水，下午又继续挑选。这家挑完了，再到另一家古旧书店去。

　　刘江感到有点吃力了，劝陆先生休息两天，他不肯。

　　1963年暑假，因为是试办，没有公开对外招生，从美院附中毕业班中遴选两名有一定书法基础的学生，直接进入美院中国画系书法篆刻科学习，他们就是金鉴才和李文采。

　　金鉴才对书法没兴趣，一心想考花鸟画专业，就去找陆维钊。

　　陆老师是这样动员他的——

　　“你如果缺少兴趣，就不必勉强。我今天只想告诉你一句话：潘先生下决心办这个专业，我接受这副担子，都不是因为兴趣。这是国家交给我们的一个任务，对我们这些老先生来讲，叫做责无旁贷。”

　　“责无旁贷”，又是这四个字。58年过去了，金鉴才回想这段话，“这是老先生真正的精神所在。”

　　1963年9月，书法刻印科正式成立，陆维钊为科主任，刘江兼秘书。新中国第一个高等教育书法本科专业正式诞生。

　　严，陆老师真严。

　　文化课前一节是绘画课，绘画速度不一，下课了，有的同学还没有画完，但他认为，这不能成为迟到的理由。他要改变这种状况。

　　他有一块怀表，上课铃响前五分钟，他就等在教室门口，铃声一响，怀表放在讲台上，把门锁上，任何人不得再进来。迟到的人只能站在门口。此后，几乎没有人迟到了。

　　陆老师的严，是平湖口音，绵里藏针。

　　画家史易堂第一次去韶华巷见陆维钊，带着教他工笔的陈从周的引荐信。陆先生略问了一些老师的情况，转口即说：“进了美院要重头学起，别以为潘院长选中你，讲起来还是大千的徒孙，唐云、江寒汀的学生，不要显本事，要刻苦学习，从一张白纸开始，成不成材看你自己。你老师托我，不是护你，而是要鞭策你。去吧，课堂上再见。”

　　这句课堂上见，意味深长。

　　一次，上文学课批作文，他拿出一篇文章：“我读一段给大家听听，这是什么文章？”

　　还没读完，史易堂已汗流浃背。

　　“哪来那么多的‘不但’、‘而且’、‘因为’、‘所以’，累赘不堪之作。”文卷发回来：59分。再看小伙伴俞建华那篇，58分。

　　下了课，陆老师把两人叫了出去，“我对你们严是好事，用不着难过，只要努力，将来在我这里得了85分，出去可以放心了，不要让我失望。”

　　两年后，两人都得了86分，陆老师非常高兴：“可教也！加你一分，你不容易，我也不容易啊！”

　　刚开课，金鉴才也挨了陆维钊的批评。

　　他当时用的一方大约十公分左右的小砚台，蓄墨很少，磨墨也极不便。陆先生见了很不满意：你这样子怎么学书法?

　　第二天，陆先生发现他桌子上摆的还是那方小砚台，很生气。金鉴才向他解释：我手头实在没有钱，等发了助学金，马上去买砚台。

　　陆先生沉默良久，轻声说：你跟我来。

　　金鉴才跟着先生到韶华巷的家里，他翻了半天才从一堆旧书下找出一个大砚台，大约有十来斤重，用网袋装好，放到他手里，“今天我的态度很不好，而且是错怪你的，我向你道歉。我没料到你经济这么困难。你暂时不必买砚台了，先把这背回去用。”

　　先生的这方大砚，金鉴才在课桌上足足用了两年。58年过去了，金鉴才对陆昭怀说起这方砚台，再度落泪。

　　招收首届本科生后，办了两期，后因历史原因中断教学。

　　潘天寿去世7年后，1978年，补开追悼会时，陆维钊手书挽联，最后一句：痛此日春回喁望，栽培后学失班头。

　　班头不在了，当年在韶华巷的誓约，要失约了。此时，美院又请陆先生回校，筹备首届研究生的招生工作。当时，他已80岁。他说，要完成潘校长未竟的事业。

　　1979年，浙江美院招收了我国有史以来第一批书法研究生。

　　那段时间，往往凌晨两点，灯还没有熄。陆昭怀劝父亲早点睡。陆先生说：时间不够用呀，马上要招研究生了，《教学纲要》一定要赶出来。

　　1979年暑假，陆维钊为研究生手订《教学纲要》，总共60条。这是一份反映陆先生书法教育思想体系的颇为全面的资料，他交给了章祖安。同时交给章祖安的，还有一份手订——研究生课程表。

　　中国美院校长高世名认为，陆维钊提出的这60个问题，实际上是国美书法专业“诗书画印”兼通以及外延入各个学科的蓝图，外延之途径为文化史、考古学、文学、史学和哲学。由于陆先生的远见卓识，中国美院之书法教学自诞生之日起，即开创出一种培养“通人”的模式，通达于古文字、金石文献、经史之学，旁及文学辞章之道。

　　1979年9月，五位研究生进校，陆先生已卧病住院，不能再上课了。1980年元旦后，他请大家来病房。“不能光埋头写字刻印，首先要紧的是道德学问，少了这个就立不住。古今没有无学问的大书家，我们浙江就有这个传统，从徐青藤、赵撝（huī）叔到近代诸家，他们的艺术造诣都是扎根在学问的基础之上的。一般人只知道沙孟海先生字写得好，哪里知道他学问深醇才有这样的成就。‘字如其人’就是这个道理。”

　　又说：“书法先平整通达，以后再求变化创造。要淡于名利，追求名利就不能静心做学问。我一生工作只做了一半，现在无能为力了，希望你们努力。”

　　王冬龄记得，陆先生含着泪讲，他们含着泪听。

　　一星期后，老师去世。

　　这是陆老师的最后一课，也是五位研究生的第一课。