□ 邹汉明

　　中国作协会员。出版有《江南词典》《少年游》《塔鱼浜自然史》等十余种著作。

信步行来都乐地

　　南溪，小名馆头溪，在村口平静地躺卧着。南溪发源于武义县千丈岩，流到这里，似乎需要歇一下脚力了，它一头躺倒，突然安静下来，于是怀抱着一泓清水，捧出了两岸珍贵的倒影。树梢上跳跃的鸟雀，吐出珍珠似的鸟鸣，一粒一粒又一粒，落入水中，如河底的河卵石，闪闪发着微光。充足的阳光使树叶浓密而翠绿，这一切加深了这地方世外桃源般的幽静。

　　躺卧在英山和石龟潭之间的南溪，在一张线描图上，确乎呈现出一个独一无二的C形弯道，可是，我实地踏访的这一段，放眼C字的背弯处，却不见那个溜光的弧度，反倒显现着一根水亮亮的直线，相切于那个叫做园周的美丽村庄。

　　园周，听起来像一个数学的术语。它是大园和山后周两个自然村在1983年重组后的命名。显然，新地名是从两个老地名中各捻出一字组成。而所谓园周者，实即圆满、周全之意。但凡读过九年制义务教育的人，无人不知圆周率，所以园周这名词，主人介绍一遍，客人听过一遍，便不会相忘。而到那园子里转一转，在方位的感觉上，其地貌也确乎像一个圆。

　　诗人、永康市作协主席章锦水先生走在我们一行人的前头，他领我们去看溪水中的一个叫做纱帽岩的景点。锦水兄我不陌生，1997年1月的《东海》杂志上，他发表组诗《乡间情结》，在作者简介一栏，我记得他有“嗜诗如命”一语，可说印象深刻。那时他还在永康桥下镇政府工作。往事如烟，一晃二十多年过去。

　　暮春的南溪河畔，满眼都是翠绿，那水更是奇异，被悠悠白云荡空了似的，又被枝头的春色倒映其中而染绿了。我们一边慢走着，一边慢聊着，不知不觉就来到了新打造的状元及第景区。但见山光水色，澄碧如练，静谧的南溪水中，一块纱帽形状的岩石离散开去，凸出于水面，这就是传说中的纱帽岩。

　　在江畔的西侧，人工点缀着不少手绘图，锦水兄手指着一张《明代·义丰乡三都二图示意图》告诉我，这一条南溪的线描图，就是他对着地方志的刻本亲手摹下的。原来，那个曾经“嗜诗如命”的诗人，这几年“移情别恋”，领着一帮兄弟，浸淫于地方文化，以一个诗人的情怀来为一方水土增色。眼下这花团锦族的园周村，在每一个细部上，也可以见出他的诗思的。

　　我们是在暮色中真正进入园周村的。也许因为这地名的缘故，在我的印象中，我们就像走在一个巨大的花园里，而这个花园是圆形的。

　　影影绰绰中，我看到了湖泊。一个村庄，古往今来，可以没有雕龙画凤的牌坊，但不能没有湖泊池塘，至于湖、塘的大小，那倒是无关紧要的。湖的对面是一整块褐色的巨岩，看上去有点特别，一问，才知是金蟾岩。金蟾守望着的这湖呢，也有一个名字，叫映湖。当然，我是问了闲逛的园周村村民方才知晓的。

　　有一个关于金蟾岩的民间故事是这样的：传说古时有个天仙，肩挑一对铁饼飞往远方，途经这英周山附近时，肩上的挑子断了，一块铁饼落在映湖一侧，即为金蟾岩；另一块落在南溪上，即为纱帽岩。这金蟾，在中国固有的文化中，不就是一个招财进宝的意象吗？中国民间，对于弄不明白的自然景观，一向有着删繁就简的想象力。

　　很有意思，我对园周村印象最最深刻的，也就是这纱帽岩和金蟾岩。

　　明代有位叫做章恺的先生过此，做了八句打油诗，如今也成了某个院子某个天井某堵墙上的文化点缀，可惜我只记住了“信步行来都乐地”一句。我今天走逛园周村前后不到三天，纱帽岩和金蟾岩，这两个地方实难忘却。即如这行诗，现在或者将来，以“乐地”来指称园周，我也是十分认同的。